ScannedImage 48

Wielka Macierz 51

Oba kulty: Bogini-Matki i Tęczowego Węża przenikają się i zlewają w jeden, czego znakiem jest postać żeńskiego Tęczowego Węża, np. Kukpi, Yurlunggur, Bulaing itd.

R>b. 7. liogini-Malka zapłodniona pr/ez 1 ęc/owcgo W ęża rodzi przodków, tiunwinggu

Zgodnie z mitami północno-wschodniej Ziemi Amhema Kunapipi, zwana przez niewtajemniczonych „Staruchą”, wędrowała po całym kraju razem z grupą duchów i przodków zwanych munga-munga. Zrodziła mężczyzn i kobiety, a jej rytualne działania spowodowały, że gatunki zwierząt i roślin pojawiły się na świecie. Drogę przygotował jej Tęczowy Wąż, którego śladami się posuwała. Symbolizuje to, jak pisze Elkin⁴⁶ „burze, które przecierają szlak wśród drzew i powodują, że strumienie i potoki znajdują swą drogę do rzeki i morza. Taki wąż jest również tym, który przeciera drogę, którą zarodki dziecięce wkraczają do łona matek”.

⁴⁶ A. P. E 1 k i n, The Australian Aborigines..., s. 256.