ScannedImage 48

162

GWIOO ZLATKfcS

które przechodzi mistyk, by dotrzeć do Tronu Chwały Boga. Termin hechalot oznacza również 7 żeńskich ctnanacji Boga, odpowiednik 10 męskich sefirot

Maase Bereszit - (hebr.) „dzieło początku”; ezoteryczna i mistyczna interpretacja początkowych wersetów Księgi Rodzaju, obejmująca podstawy biblijnej kosmogonii.

Maase Merkawi - (hebr.) „dzieło rydwanu”; ezoteryczne i mistyczne doktryny oraz praktyki wstępowania do nieba (a raczej zstępowania: jored merkawa; słowo jored oznacza schodzenie), oparte na wizji niebieskiego rydwanu opisanej w 1 rozdz. Księgi Ezechiela; dały one początek kabale ekstatycznej.

Midrasz - (hebr.) źródłosłów drasz, „badanie”, „analizowanie”; rozbudowany komentarz mający za punkt wyjścia werset Toiy, obejmujący rozmaite gatunki literackie: dyskurs, przypowieść, opowiadanie; także zbiór midraszy.

Misztal - (hebr.) „przepowiadanie”, „powtarzanie”; skondensowany zapis Tory Ustnej zawierający przede wszystkim zasady prawa regulujące podstawowe sfery życia. Podzielona jest na sześć działów, zwanych „porządkami” (hebr. sedarim), te zaś podzielono na 63 traktaty (hebr. masechtot). Miszna oznacza również pojedynczy paragraf zawierający rozstrzygnięcie prawne lub podsumowanie problemu i stanowi punkt wyjścia dla Gemary.

Pardes - mistyczny ogród zakazanej wiedzy. Słowo PaRDeS jest również akronimem 4 poziomów interpretacji biblijnej: Pszat, czyli powierzchniowe, dosłowne odczytanie, Ramez, czyli znaczenie aluzyjnie sugerowane w tekście, Drasz, czyli sens homiletyczny, wywiedziony z tekstu, oraz Sod, ezoteiyczne znaczenie mistyczne.

Raban - „nasz nauczyciel”; tytuł przysługujący Nasiemu (księciu), czyli przewodniczącemu sanhedrynu.

Rabi - oficjalny tytuł przysługujący wyświęconym uczonym w Palestynie w okresie tannaickim i amoraickim. Rabi sprawował również obowiązki sędziego, niektórzy rabini wybierani byli do sanhedrynu.

Raszi - ciągły komentarz autorstwa Rasziego do Talmudu babilońskiego drukowany po wewnętrznej stronie tekstu. Raszi to akronim utworzony od imienia Reb SZlomo Icchaki z Troyes (1040-1105), najsłynniejszego średniowiecznego uczonego żydowskiego.

Raw -- (hebr.) „wielki”, „nauczyciel”; ze względu na to, że formalne wyświęcenie mogło być dokonane jedynie w Erec Israeł, uczeni babilońscy używali alternatywnego tytułu honorowego raw₉ który był traktowany w sposób mniej oficjalny niż w Palestynie. W tekście Talmudu słowo rabi odnosi się zatem albo do tannaity, albo do palestyńskiego amoraity, podczs gdy słowo raw, do amoraity babilońskiego.