Jeśli chodzi o pytanie: „kto?” - bierze się tutaj pod uwagę krąg katechetyczny, liturgiczny, teologiczny, ale również nawróconego na chrześcijaństwo rabina.
Pytanie: „gdzie?” i „kiedy?” - ok. 75/90 był w Jannie zjazd rabinów, na którym wykluczano ze wspólnoty rabinistycznej sympatyków chrześcijan.
Ewangelia zawiera wewnętrzne sprzeczności, dotyczące misji Kościoła wśród pogan, ale są one tylko pozorne, np. Mt 10, 5: „Nie idźcie do pogan i nie wstępujcie do żadnego miasta samarytańskiego”. Zmiana opcji następuje u Mt 28, 19: „Idźcie więc i nauczajcie wszystkie narody”. Ta różnica pochodzi stąd, iż pierwszy fragment pochodzi z pierwotnego tekstu.
Jaki charakter ma Ewangelia Mt?
Ma ona charakter chrześcijańsko-żydowski. Jest otwarta na pogan.
Gdzie i kiedy powstała Ewangelia?
Mogła powstać po roku 70, ponieważ przed tym rokiem były sprzeczki w gminach żydowskich. Powstała poza Palestyną w tzw. „Kościele Mateusza”. Może chodzić tutaj
0 Antiochię Syryjską kolebkę ówczesnego chrześcijaństwa. Bierze się również pod uwagę Tyr, SydoryPamaszek.
Autor operuje cyframi. I tak ulubionymi cyframi Mt są: 3, 5, 7 i podwójne 7.
Rozdziały 1 i 2 - Ewangelia dzieciństwa Rozdziały 3 - 27 - korpus Rozdziały 26 - 28 - Męka i Zmartwychwstanie W Ewangelii występuje paralelizm antytetyczny, np.: budowanie domu na skale to słuchanie Słowa Bożego. Występuje on głównie w przypowieściach.
Ewangelia ta jak wynika z jej budowy, jest Ewangelią o Królestwie Bożym, Mesjaszu
1 Kościele. Izraelita rozumiał Królestwo Boże jako dobrobyt, szczęście~pokonanie wroga. Otworzyły im się oczy dopierdfzburzeniu Jerozolimy. Nabiera ono znaczenia duchowego. Królestwo Boże a Kościół
Królestwo Boże ma większy zakres, niż Kościół. Odpowiedź daje Konstytucja o Kościele Lumen gentium.
Nazwana jest Ewangelią Królestwa Bożego i Ewangelią Mesjasza, gdyż zapowiedzianym Mesjaszem, Księciem Pokoju jest Jezus Chrystus, stąd ma ona najwięcej cytatów mesjańskich ze ST. Autor chciał w ten sposób uświadomić Żydom, że wszystkie te słowa odnoszą się do Jezusa23.
Eklezjologia Mateusza
Już w samej terminologii i genezie Kościoła nawiązuje się do instytucji ST (mówi o tym Lumen gentium).
Terminologia Kościoła u Mt
Kościół to określona wspólnota chrześcijańska, od ekklezija - wzywać, powoływać. Występuje 2 razy u Mt: 16, 18 i 18, 12. Natomiast w świecie greckim było to zgromadzenie o charakterze politycznym. W Septuagincie - zgromadzenie, zwołanie liturgiczne, kultyczne i występuje ok. 100 razy. Ekklezija odpowiada hebr. Kahal, a to jest zakorzenione w ST. Mt ukazał związek Kościoła z Ludem Bożym ST, ale Nowy Lud 23 W Dz Sługa Jahwe utożsamiony z Jezusem Chrystusem, zob. Dz 2, 30 i 4, 27.
11