IMAG0728

IMAG0728



MUZYKA DUDOWA

Repertuar i styl wykonawczy

Nie mamy niestety bardziej szczegółowego rozeznania na temat tego, co i jak grali dudziarze w dawnej Polsce. Pozostaje jedynie „pozazdrościć" krajom szczycącym się nutowymi zapisami dudowej muzyki sprzed XIX wieku. Przykładem jest chociażby estońska melodia taneczna z kwintowym burdonem, którą August Wilhelm Hupel zamieścił w swym wydanym w Rydze w 1777 roku dziele Topograph ischen Nachrichten voriLitf. und Ehstland (Salmen 1988: 70). Są to jednak nieliczne przypadki. Kliment Kwitka zwrócił uwagę, że dawne style śpiewu i gry zawodowych wykonawców ludowych zanikają znacznie szybciej niż style dawne w śpiewie powszechnym, a ponadto giną prawie niezbadane. Z terenów Ukrainy (w granicach do 1939 r.) nie dysponujemy ani jedną zapisaną melodią z repertuaru tamtejszych dudziarzy, cymbalistów, czy w wykonaniu tro-istej muzyki. Brakuje też dokładnych opisów sposobów gry dawnych tradycyjnych instrumentalistów, za wyjątkiem kobziarzy (Kwitka 1924:5).

O muzyce dudowej z czasów pierwszej Rzeczypospolitej możemy wnioskować jedynie ogólnie i w dużej mierze hipotetycznie, głównie zaś w oparci u o znajomość sytuacji wykonawczych, okoliczności gry. Niepełne i niepewne dane odnoszące się do budowy staropolskich dud utrudniają określanie na tej podstawie cech stylistycznych dudowej muzyki. Prawdopodobnie ówczesny dudziarski repertuar i sposób gry był podobny do współczesnego, z pierwszej połowy XX stulecia, który znamy, ale trudno określić w jakim stopniu. Zapewne stanowił część tego, co grano w minionych wiekach na innych instrumentach, na ile tylko pozwalały możliwości muzyczne i techniczne dud Praktyka instrumentalna wielu nurtów kultury muzycznej, zwłaszcza tych tradycyjnych, jest jednak w dużej mierze kwestią hipotez opartych o pośrednie przekazy. Odnosi się to także do środowiska mieszczańskiego:

O charakterze muzyki wykonywanej przez kapele cechowe, brackie i miejskie możemy wnosić z okoliczności, w jakich była wykonywana. Były to zapewne tańce, pieśni świeckie, utwory religijne, uroczyste fanfary, wykonywane w razie przyjazdu wybitnych gości do miasta, hejnały i sygnały godzin [Chaniedć 1980:72].

Dudziarze idący w uroczystych dworskich intradach, wojskowych czy miejskich pochodach grali zapewne muzykę marszową, akompaniujący tanecznikom w miejskich i uięjskich karczmach - melodie taneczne. Biorąc udział w religijnych oraz tradycyjnych obrzędach i zwyczajach, akompaniowali rytualnym śpiewom. W pewnej mierze uczestniczyli też, zwłaszcza w czasach saskich, w takich rodzajach muzyki użytkowej, jak „Tanzmtisik", „Tafelmusik" czy „Feldmusik", cieszącej się popularnością na zachód

412 Muzyka dudowa


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Mamy niezapomniane wspomnienia _z laboratorium!_ Pomimo wielu niepochlebnych opinii na temat tego pr
Zima wcale nie jest zła. Charakterystyka zimy. pogadanka na temat skąd się bierze śnieg, jak wygląda
Geologianych dokumentach nie zachowała się jakakol- Iwiek informacja na temat wizyty Aleksandra iCho
uzdrowienie1 działa, że nie ma więcej oznak dążenia do przejadania się. Z tego co wiem, została zup
Zeskanowany dokument (2) 178 Rozdział IV NIE MÓW! - należy zachować milczenie na temat tego, czego d
CCF20090702071 142 Idea Boga sens, choć nie jest ontologiczny, nie sprowadza się do zwykłych mniema
Brakuje szczegółowych informacji na temat czasu powstania rowów odwadniających. Nie widnieją one na
84 (37) Wykonanie Możesz zrobić latawiec z kart starego komiksu, na wzór tego z ilust
DSC03336 (5) —- Gospodarka czasem u, "Chłopach, łfri/mo.,. Nie wkraczając w uzasadnienia bardzi
Opinie na temat tego, w jakim stopniu konsument jest podmiotem na rynku, a w jakim przedmiotem są po
Ktoś kogo nie rozumiemy, my-dobrzy, oni-źli. Obniżamy wartość tego co nie rozumiemy, obce kulturowo,
W przypadku wiercenia na obszarach gazonośnych lub nie rozpoznanych należy zwrócić szczególną uwagę
DSC?46 (2) ku przeszłości, nigdy nie kłamie. Lub raczej: może kłamać na temat znaczenia jakiejś rzec

więcej podobnych podstron