img172

' m

Po omówieniu lektury z wykorzystaniem regulaminu dyskusji,<za jemy problem na tablicy. Przez podniesienie ręki uczniowie'de wstępnie swoje stanowisko. Niezdecydowani mogą zostać obserwą toczącej się debaty. Teraz następuje niejako fizyczny rozdział dwóc debaty, uczniowie siadają po turecku na dywanie naprzeciwko siei Obie grupy (strony) przygotowują się do debaty, robiąc notatki-bierając przedstawicieli, którzy siadają pośrodku sali, tak aby bjj" wszystkich dobrze widoczni.

Rozpoczyna się debata, w trakcie której zwolennicy jednej lub dni ' ny mogą zmieniać miejsce siedzenia, jeśli czyjeś argumenty okażą się ' przekonujące. Wygrywa ta strona, która będzie miała więcej zwoleniif Obserwatorzy (jes/t tacy będą) dokonają, wg ustalonych wcześniej kryt no w. oceny wystąpień mówców, najlepszym nauczycie1 wystawia ocenę bardzo dobrą. Punkty dodatnie przyznać można za: rozpoczęcie debaty, sty] wypowiedzi; stronę merytoryczną argumentów świadczących o świetnej znajomości lektury, oczytaniu i ogólnej kulturze literackiej; kulturze osobistej w przekonywaniu przeciwnika i skutecznos'ci przekonywania.

Po dokonaniu refleksji przez: uczestników debaty, obserwatorów i nauczyciela, czas na kolejną pracę (np. domową). Może nią być napisanie listu do autorów programów szkolnych z prośbą o:

♦    włączenie utworu do zestawu lektur obowiązkowych,

•    wykluczenie utworu z zestawu lektur.

Przykłady tematów debaty:

1.    Jacek Soplica to postać pozytywna czy negatywna?

2.    Czyje argumenty bardziej cię przekonały, Antygony czy Kreona?

3.    Odwieczny dylemat: mieć czy być?

4.    Która z opcji jest ci bliższa: „nie szata zdobi człowieka” czy „jak cię widzą tak cię piszą”?

5.    Jesteś za czy przeciw Zenkowi Wójcikowi bohaterowi książki Ten

obcy?

6.    Co jest ci bliższe: oświeceniowy porządek świata czy ideały romantyków?

7.    Hrabia Henryk a Pankracy - dwie szale racji rewolucjonistów i arystokracji.

8.    Czy każdy rodzaj walki jest dozwolony - na podstawie lektury „Konrada Wallenroda” i osobistych przekonań uczniów?

kusja w sześciu kapeluszach myślowych Edwarda de Bono

K

ękorzystując tę technikę na lekcji, przygotowujemy naszych uczniów ęgo; że każdy człowiek ma swoją własną wizję świata i każda z tych Stó prawdziwa, ukształtowana przez ogromny bagaż doświadczeń vych. Każdy daną sytuację inaczej widzi i czuje, a nawet co innego ^..Uczymy tą metodą pogłębionego spojrzenia na otaczającą rzeczy-£ość,^;tolerancji, pokonywania uprzedzeń i stereotypów, a także szacunku azych poglądów i wierzeń. Dyskusja w sześciu kapeluszach myślo-; propozycji E. de Bono jest doskonałym ćwiczeniem intelektual-

JP*~-

nauce, pracy i rozrywkach, świadomie czy nie, są najczęściej w jednym .^fcssęsJsssa^’ \\śv^\w, cutvwx^ęw, 'i.uaarec-ęęw, żśsWjw^, r.\^v<awjvcv itirehieśkim. Y^aidy x ruch ma swoje symhohczrre znaczenie-.

• Kolor biały symbolizuje fakty. Oznacza także neutralność i obiektywizm w argumentowaniu. Myślenie w tym kapeluszu jest ukierunkowane na fakty, dyscyplinę emocjonalną i bezstronność. Nie interpretujemy i nie oceniamy, chłodno stwierdzamy stan rzeczy, nie przyjmując niczyjego punktu widzenia. Jesteśmy opanowani, nie manifestujemy żadnych uczuć, nie opowiadamy o subiektywnych wrażeniach. Ten sposób myślenia przypomina postępowanie naukowca. Jego zaprzeczeniem jest kapelusz czerwony.

•    Kolor czerwony to emocje. Myślenie w czerwonym kapeluszu wiąże się z emocjami i uczuciami wyrażanymi na gorąco. Kierujemy się intuicją, niejasnymi nawet przeczuciami i pierwszymi wrażeniami. Uważamy, że intuicja daje początek wielu procesom twórczym Nie wstydzimy się swoich uczuć, nawet jeśli inni ich nie podzielają, lubimy o nich rozprawiać i wykorzystywać je w sporze (płaczemy, tupiemy, trzaskamy drzwiami). Podczas dyskusji wyolbrzymiamy je.

•    Kapelusz czarny: pesymizm. Człowiek, którzy nadużywa tego koloru w codziennym myśleniu to ponurak i pesymista, który wszystko widzi w ciemnych barwach. To nadmierny krytykant, który podchodzi do wszystkiego z wielką ostrożnością. Jest specjalistą w zauważaniu wad, niedociągnięć, braków i zagrożeń. W najbardziej nawet oczywistej sprawie szuka ciemnych stron i skutków ubocznych. Jego negatywne patrzenie na świat może jednak przyczynić się do poprawy jakości pro-

PHPjgfg

gggjjg...........