Zamek tam stoi stary, Monsalwat,
Wzniosła świątynia błyszczy tam od złota, Od drogich kruszców z oceanu dna!n
H oto polaka wersja nieosiągalnego ideału, nawiązująca do Niebieskiej Je„ H|1| i Monsalwatu:
Bo tam w sennej oddali,
W mgłach się zamek krysztali,
Cudny zamek przeczuciem widziany:
Wieże smukłej budowy Błyszczą w tęczy perłowej,
A szafirem oprawne ma ściany,
Nłebosięgłe arkady
Lśnią w opałów mgle bladej,
Budząc w duszy obłędne pragnienia.
Śnieżnych schodów zakręty Zdobią gwiazdy-diamenty,
A topazem strojone podsienia.
W barw kojących roztopy Rozpływają się stropy —
Chryzolitów, berylów lśnią wstęgi;
Po posadzkach z marmuru Płyną rzeki lazuru
I achatów wrzynają się pręgi.
Tam u srebrnych podwoi Każdy ból się ukoi;
Tam jest cisza i szczęście jest tam.
Tam nieznane lśnią słońca,
Tam idziemy bez końca,
Ale nigdy nie dojdziem do bram28.
Jedną z odmian tej wędrówki do ideału jest właśnie schodzenie (wchodzenie) w głąb; głąb, której ważnym elementem są drogie kamienie, minerały. Artur Górski pisał w Monsalwacie:
Tu trzeba zejść w samą głąb. Dalej niż do ludu, dalej niż do mogił — głębiej — głębiej, aż tam, gdzie w otchłaniach śpią metale...
Z tych metali trzeba wykuć zbroję tak hartowną, by nie pękła pod naciskiem podłości w powietrzu; a w piersi; w miejscu Świętym-Świętych zbudować ołtarz przymierza z Wiecznem — narodu Monsalwat29.
Wewnętrzne zamki i pałace mistyków zbudowane są — aluzja do Niebieskiej Jeruzalem jest tu oczywista — z diamentów i kryształów, takich zatem kamieni, które symbolizują doskonałość. Ideał doskonałej syntezy może być jednak osiągnięty także — o czym w omawianej epoce pisano wielokrotnie — poprzez sztukę, poprzez dzieło literackie. Rozwiązaniem zagadki może być Słowo, pojęte notabene na sposób mistyczny: ostateczne Słowo, które wszystko wypowie. Jak na przykład w tym oto wierszu Bogusława Butrymowieża:
0 jt, Wagner, Lohengrin. Opera romantyczna w 3 aktach. PrzekL A, Urbańskiego, wy«. II, Lwów 1904, a. 88.
n K, Leszczyński, Aleja mistyczna (fragment). Poezje. Kraków 1M1.
» a. Górski, Monealioat. Rzecz o Adamie Mickiewiczu, Jw., e. 32f.
)
Kuch Literacki