ScannedImage 18

132

GWIDOZLATK.E3

A żywe stworzenia biegały tam i z powrotem na podobieństwo błyskawic (Ez 1,14). Co to znaczy tam i z powrotem? - Rab Juda powiedział: Jak płomień co wydobywa się z gardzieli paleniska. Co to znaczy na podobieństwo błyskawic? - R. Jose ben Hanina powiedział: Jak płomień który wydobywa się ze szczelin formy.⁴²

I spojrzałem, a oto gwałtowny wiatr powiał z północy i pojawił się wiełki obłok, płomienny ogień i blask dokoła niego, a z jego środka spośród ognia lśniło coś jakby błysk ełektrum fhaszmalł. ze środka płomienia (Ez 1,4) Dokąd powiał? Rab Juda powiedział, że Raw powiedział: Powiał, żeby podporządkować sobie cały' świat [będący] pod panowaniem niegodziwego Nabuchodonozora. A czemu tak? Żeby ludy świata nie mogły powiedzieć: W ręce nikczemników Święty Błogosławiony wydał dzieci swoje. Święty Błogosławiony powiedział: Kto uczynił mnie sługą bałwochwalców? Nieprawości Izraela, one to sprawiły.

Przy patrzyłem się tym żywym stworzeniom, a oto przy każdym z żywych stworzeń znajdowało się na ziemi jedno koło (Ez 1,15). R. Elea-zar powiedział: [To jest] specjalny anioł, który stoi na ziemi i głową sięga żywych stworzeń. W baraicie naucza się: Imię jego Sandalfon;⁴³ jest wyższy od innych o [odległość] 500 lat podróży, stoi za rydwanem i splata korony dla swego Stwórcy.⁴⁴ Ale czy tak jest? Czyż nie jest napisane: Niech będzie błogosławiona chwała Pana z Jego miejsca (Ez 3,12) - a zatem nikt⁴' nie zna Jego miejsca! - On wymawia [Boskie] Imię nad koroną, a ona sama ulatuje i spoczywa na Jego głowie.

Raba powiedział: Wszystko, co widział Ezechiel, widział też Izajasz. Kogo przypomina Ezechiel? Wieśniaka, który' ujrzał króla. A kogo przypomina Izajasz? Człowieka z miasta, który ujrzał króla.⁴⁶

⁴² Do wytapiania złota.

Sandalfon, z greckiego „wspól-braf", jeden z sarirn, książąt-aniolów, bliźniaczy brat Metatrona, mistrz niebiańskiego śpiewu.

⁴⁴    Tzn. przekazuje modlitwy sprawiedliwych.

⁴⁵    Nawet aniołowie.

⁴⁶    Według Raszicgo porównanie opiera się na tym, że wieśniak, dla którego widok króla jest nowością, ma naturalną skłonność do szczegółowego opisu tęga co zobaczył, podczas gdy człowiek z miasta przechodzi do porządku nad znakami zewnętrznymi. Z poglądem tym polemizują tosaliści twierdząc, że tak jak wieśniak, by mu uwierzono, musi dać szczegółową relację z tego, co widział w mieście, tak samo Ezechiel, którego widzenie miało miejsce nad rzeką Chebar poza Palestyną, musi podać szczegóły, by mu uwierzono w Izraelu.