img08801

S7

obowiązkom społecznym odpowiadających, zacząwszy od najniższy cii aż do najw yższycli ? Jedni uprawiają rolę, drudzy doskonalą nauki i umiejętności, a wszyscy właściwym sobie sposobem przykładają się do dobra ogólnego.

Sam ruch życia społecznego stawia niepokonaną przeszkodę do zrównania majątków: równość majątków ustanowiona rano, w wieczór jużby nic istniała; mniej więcej zabiegły , mniej więcej czynny przemysł, dobre lub złe gospodarstwo zarazby ją zniszczyły. I nie należy nad tćm ubolewać; albowiem lo ciągłe każdego usiłowanie, to instynktowe używanie swoich usposobień dla pomnożenia własnćj pomyślności , jest jednym z warunków pomyślności powszedmćj.

Nie sądźcie równie ażeby wasz stan tak nędzny mógł od razu zupełnie się zmienić. Ta całkowita i nagła zmiana , jakiekolwiek z waszej strony byłybyiusiłowania, jest niepodobną. Musiałaby ona nastąpić z laką gwałtownością, że zamiast przekształcić i naprawić społeczeństwo, zniszczyłaby jego sprężyny.

Skoro za podstawę organizacji politycznej położycie clirześciańską równość praw, pożądane p>zez was odrodzi nie, i którego bóg nakazuje wam żądać, sptfni się samo z siebie w trzech nierozłącznych względach: raaleryal-nym, intelektualnym i moralnym.

Zkąd pochodzi złe w porządku maleryalnym?