Jan Kalwin, twórca drugiego głównego, obok luteranizmu, nurtu reformaci
kandydaturą Walezego stanowiło najwięksi wyzwanie dla francuskiego posła.
De Monluc wraz z gronem polskich i W ; współpracowników starał się na wszelkie st)J!S pomniejszyć rzeczywisty udział Henryka św. Bartłomieja”. Ale ostatecznie nie ta —1
propaganda usunęła obawy. Ustrój RzeczypoJ dawał większe gwarancje bezpieczeństwa 1 protestantom niż sterty obietnic. Złowieszczo w uszach francuskiego posła musiały zabrzmieć Sl podskarbiego koronnego Hieronima Bużeńskietn ^ raczej Walezy jako monarcha będzie musiał bać sj» * poddanych, niż oni jego. Niemniej, spoglądając na realia ówczesnej monarchii we Francji, wydaje się, ^ pozycja władcy Rzeczypospolitej i tak wydawała^ bardziej bezpieczna, a skuteczność jego władzy | większa.
Przypieczętowaniem prawnym tolerancji religijnej w Rzeczypospolitej stało się zawiązanie w jej obronie konfederacji warszawskiej na sejmie zimą ■
1573 r. Gwarantowała ona nie tylko swobodę wyznania, ale i dostęp różnowierców do urzędów państwowych. Echa „nocy św.
Bartłomieja” pobrzmiewają w tym dokumencie wyraźnie, zwłaszcza^J w deklaracji nieprzelewania krwi z powodu różnic wiary i w zobowiązaniu się do przeciwstawienia władzy, która wszczęłaby represje na tle religijnym.
Kwestie wyznaniowe nie były oczywiście jedynymi rozpatrywanymi w walce wyborczej, ale miały istotną wagę.
Rzeczpospolita upomniała się także o tolerancję we Francji.
Wśród polskich postulatów zgłoszonych przez polskich posłów przed oddaniem tronu francuskiemu królewiczowi znalazło się żądanie swobód wyznaniowych dla hugenotów.
Ich potężną twierdzę La Rochelle bez powodzenia próbował zdobyć Henryk Walezy, gdy w maju 1573 r. został wybrany na władcę Rzeczypospolitej.
olna el
Zbroja Henryka Walezego (ta zapewne służyła do parady),
obejmujące władzę na si Administrowały, ściąga kapturowymi, stanęły r nowego monarchy. Zas< dochodziła do głosu jui sytuacji zaistniała potr H ciągu XVI w. S2 dzięki sukcesom tzw. r czyli min. odebranie n przyniósł osłabienie p< sukcesem było doprov wszystkich swoich pr;
878