39707 ScannedImage 59

116

116

Powiedział abba Antoni "Przychodzą takie czasy, że ludzie będą sza*

leni, i Jeśli kogoś zobaczą przy zdrowych

niemu, mówiąc: Jesteś szalony, bo nie jest

Powiedział abba Antoni: ^MJa już nie boj_x ___T    ___

miłość precz wypędza bojaźń" (•••)

I to poY/iedział, że posłuszeństwo połączone ze wstrzemięźliwością ujarzmia dzikie zwierzęta*

Powiedział także: ^ł,Znałem mnichów, którzy po wielu trudach upadli i doszli do pychy duchowej, a wszystko przez to, że zaufali własnym osiągnięciom* «•

f* Wspólnoty mnisze

Reguła św. Pachomiusza - przekład: £w;] Starożytne reguły. zakonne, Pisma starochrześcijańskich pisarzy (pr* zbiór.) t. 26, Warszawa 1980, s. 40 - 53.

/Autor reguły, ojciec cenobityzmu, żył w latach 292 - 346, poniższe cytaty pochodzą z tzw. Przykazań./

1. Kiedy kandydat wstępuje do zgromadzenia świętych, furtian wprowadzi go do bramy klasztoru na miejsce według porządku i każe mu usiąść wśród zebranych braci. $ie''T5ętoiejnu_wolno zamieniać miejsca i porządku siedzenia, dopóki... przełożony tego domu nie przeniesie go na miejsce, jakie słusznie mu się należy.

3* Kiedy usłyszy głos trąby wzywającej na zgromadzenia, natychmiast wyjdzie z celi swojej, rozmyślając coś z Pisma św. aż do drzwi miejsca zbiorczego.

8. ... Gdyby zdarzyło się komuś, że rozmawiał lub śmiał się w czasie śpiewania psalmów, podczas modlitwy lub czytania, natychmiast ma zdjąć pas, ugiąć kark i z rękami opuszczonymi w dół stać przed ołtarzem, a przełożony klasztoru udzieli mu nagany. To samo uczyni na zebraniu braci, gdy podobnie zbiorą się na posiłek.

18. Gdyby ktoś bez rozkazu starszego wyszedł ze zgromadzenia, na którym ma być złożona ofiara, natychmiast będzie skarcony.

20. Przełożeni domów mają co tydzień wygłosić trzy wykłady. W czasie wykładu bracia stojąc lub siedząc nie będą zmieniać swego porządku...

25# Jeżeli (bracia) poproszą o książkę do czytania, mają ją otrzymać\ pod koniec tygodnia mają ją zwrócić na swoje miejsce, dla tych, którzy po nich obejmą służbę.

27* Przełożony domu, który pełni dyżur tygodniowy, i inny, który przejmie odeń następny oraz przełożony klasztoru sumiennie sprawdzą, . jakiej pracy nie wykonano i jaką zaniedbano.*.

39* Niech nikt drugiemu nie daje więcej ponad to, co ten drugi otrzymał.

55* Gdy umrze bliski lub krewny któregoś z braci, nie będzie mógł brać udziału w pogrzebie bez pozwolenia ojca klasztoru.

56. Nie należy nikogo wysyłać poza dom dla załatwienia jakiejś sprawy bez towarzystwa drugiego.

60. W czasie pracy niech nie rozmawiają o rzeczach świeckich, lecz niech albo rozmyślają o rzeczach świętych, albo przynajmniej milczą.

112. I w ogóle bez rozkazu starszego niech nikt nie waży się wchodzić do cudzego pokoju.

123. Bez pozwolenia przełożonego nikt nie będzie wykonywał żadnej pracy, nie będzie roznosił dzbanów napełnionych wodą, nie będzie też kręcił sznurów.

133* Na wszystkie nagany i pouczenia, za które jest spisana i przewidziana kara, wystarczą przełożeni. Gdyby wszakże popełniono jakie nowe przestępstwo, należy odnieść się do głównego przełożonego klasztoru.

136. Kto odszedł od wspólnoty braci, a później odbył pokutę i wrócił, nie pozostanie już w swoim szeregu bez pozwolenia przełożonego.

139. Kto przychodzi do klasztoru, wprzód będzie pouczony, czego ma przestrzegać. Gdy pouczony zgodzi się na wszystko, zadadzą mu 20 psalmów lub dwa listy Apostoła, albo inną część Pism. Jeżeli nie umie csy-tać, pójdzie o godzinie pierwszej (tj. 6), trzeciej (tj. 9) i szóstej (tj. 12) do tego, który może nauczać i który został wyznaczony, aby go uczył i będzie stał przed nim i będzie jak najpilniej uczył się z wszelkim dziękczynieniem. Później zaś napisze się mu elementy sylab, słowa i rzeczowniki, a gdyby nie chciał się uczyć, należy go przymusić do nauki.

HO. I w ogóle w klasztorze nie będzie nikogo, co by nie umiał czytać i nie znał na pamięć bodaj części Pism świętych, a co najmniej Nowego Testamentu i Psałterza.

Bazyli Wielki, Reguły dłuższe - przekład ALP, t. 2, s. 76 nn.

/Ich autor, biskup Cezarei Kapadockiej, żył w 1. około 329 do

379. Sam prowadził życie pustelnicze w latach 360 - 364./