27245 IMG20 (18)

26 \ MICKIEWICZ

I wyr/ckl ten rządca ostatnie blużnieistwo przeciwko (.hrystusowi, bo Chrystus uczył, że krew syna człowieczego należy do wszystkich braci ludzi.

A gdy wyrzekł rządca słowa te, tedy upadły krzyże z wież stolicy bezbożnej, bo znak Chrystusa już nie inógl oświecać ludu czczącego bałwana I n-t c r e s.

A rządca ten nazywał się Kazimir Perier, imię-przyjaznej postawie rządu przeciwstawia! nastroje ludu francuskiego. W »Pielgrzymie* pisa! o stosunku do Polaków. ..LIważmy, co o nich dotąd mówi Francja (nie rząd francuski): •Oszczędzajcie grosz nasz — wołali wieśniacy francuscy do swych reprezentantów — ale nie żałujcie wydatków na wojnę i na wsparcie Polaków; bo Polska jest to Francja*** (O partii Polskiej).

ww. 380—381 krew syna człowieczego — por. Mat. 26, 28; Mar 14, 24.

ww. 382—383 upadły krzyże z wież stolicy bezbożnej — mowa o zniszczeniu kościoła Saint-Gcrmain-l'Auxerrois w Paryżu podczas rozruchów ludowych w lutym 1831 (a więc jeszcze przed uprzednio wymienionym przemówieniem Pćriera). Rozruchy te były odpowiedzią na manifestację Icgitymistów (skrajna prawica rojalistyczna). którym poparcia udzielał wyższy kler. <n. in. arcybiskup Paryża, w. 386 Kazimir Perier — Casimir Pćricr (1777—1832), francuski bankier i polityk. Cz’onek opozycji liberalnej z czasów Restauracji, po rewolucji lipcowej wszedł w skład rządu, najpierw jako minister bez teki, potem (od 13 marca 1831) jako premier i minister spraw wewnętrznych. Stracił popularność z powodu represji, jakie zastosował wobec ruchów ludowych, stowarzyszeń patriotycznych i prasy. W polityce zagranicznej dążył do utrzymania pokoju drogą porozumienia z Rosją i zachowania ca kowitej neutralności wobec powstania listopadowego. Wrogość Mickiewicza w stosunku do Pćriera wynika z faktu, że nadal on polityce francuskiej reakcyjny kierunek oraz stanowczo sprzeciwi! się udzielaniu Polsce jakiejkolwiek pomocy.

niem sławiańskim a nazwiskiem romańskim. Imię jego znaczy skaziciela, czyli zniszczyciela miru, to jest pokoju, a nazwisko znaczy od słowa pcrire albo

mperir: zgubicicla, czyli syna zguby. A imię to i nazwisko jest antychrystowe. I będzie zarówno przeklęte w pokoleniu sławiańskim i w pokoleniu romańskim.

I rozerwał człowiek ten przymierze ludów, jako ów kapłan żydowski rozerwał szatę swą, słysząc głos Chrystusa.

I umęczono Naród polski, i złożono w grobie, akrólówie wykrzyknęli: "ZaTulSmy-T^OChowaliś m v Wolność..

400 A wykrzyknęli głupip, bo popełniając ostatnią zbrodnię, dopełnili miary nieprawości swych, i kończyła się potęga ich wtenczas, kiedy się najwięcej cieszyli.

Bo Naród polski nie umarł, ciało jego leży w gro-_ bieTa"llusza^ego zstąprKjf z^vT,“to jeST z ifcla "po-'

' ClicZHBgU,ido ÓtćhianLJło Jest do życia domowego c ludów cierpiących -niewolę w kraju i za krajem, aby widzieć cierpienia ich.

A trzeciego dnia dusza wróci do ciała, i Naród

w. 387 słowiańskim — rozpowszechniona za czasów Mickiewicza forma wyrazu, związana z błędnym wyprowadzaniem nazwy Słowian od wyrazu: sława.

ww. 387—388 Imię jego znaczy skaziciela, czyli zniszczyciela miru — Mickiewicz podaje etymologię przyjętą w tradycji, ale błędną.

ww. 389—390 perire (łac.), perir (franc.) — ginąć.

w. 393 kapłan żydowski rozerwał szatę swą — Mat. 26, 65: Mar 14. 63.

ww. 405—406 zstąpiła... do otchłani — por. Mat. 12, 40: Dz. ftp 2, 24, 27.

w. 409 trzeciego dnia — Mat. 16. 21; Mar. 8, 31; Łuk. 9. 22.