28302 ScannedImage 60

« i?0 -wg psychozy, z pianą na ustach padała na ziemię, tuóv».lia "różnymi języ-kani** i miała różno widzenia"^. Pojawiła się pogłoska, żs Narkar znilc— nao z powierzchni wody • Zaczęło się nerwowe oczekiwanie na zapowie— dziane przez misjonarza przyjście Chrystusa, któro poprzedzi zaćmienie słońca, księżyca 1 gwiazdj wielkie ciemności ogarną ziemię; Ludność ^wy— kupiła wszystkie lampy naftowe ze sklepów, a gdy ioh zabrakło na Kar-kar, kupowali je w Bcgia (na głównej wyspie), przenosząc w ten sposób idee kargistyczno z wyspy Sorkar tm główmy ląd. Lider Kukuaik stale nawoływał do modlitw i składania ofiar na oześć duchów i przodków. Głosił też, żs gdy przodkowie przyślą cargo, zostanie utworzone królestwo Nowej Gwinei, którym będzie rządził "czarny król”, Pr^aoownicy opuszczali plantaoja i wracali do swoioh wiosek, aby tam oozeklwać na nadejście

zapowiedzianego dnia. Pojawiło aię równocześnie ch?óob......innych liderów/

Kubai 1 Melaing, którzy przepowiadali s*ychł<? nadejście zmiany porządku społecznego. Przewidywali nawet dzień, w którym to uię stanie: 1 stycznia 19^2 z', f w tym dniu będzie koniec świata, fale Mot^akie zaleją wyspę, Powstanie nowa ziemia i nowi* świat, którym będą rządzić przodkowie. Trzeba więc przygotować się, na "dzień sądny" przez odprawianie odpowie-dnioh obrzędów, aby przeżyć wszystkie kataklizmy i nieszozęścir., Ludność zarzynała Świnie, zabijała ptaotwo domowe, psy i przygotowywała się do wielkiego Święta "exodus", jole mówiła, z niewoli Białych, Nadszedł. wroozoie zapowiedziany dzień 1 stycznia 19^2 r«

W Nowym Roku jednak nie przybyli przodkowie z darami, lecz zjawiła się policja z Kadong (jednym z policjantów był Tagarab, późniejszy lider kultu, por. niżej) i aresztowała przywódców kultu. Nie zostali oni jednak skazani. Dnia 21 styoznia eskadra Japońska składająoa się z 23 myśliwoów i bombowców zbombardowała Madangj Kukualk,. Kubai i Helaing zostali zwolnieni z więzienia, ale nie wrócili już na Karkar, leoz rozpoczęli nową akcję głoszenia idei kargistycznych w Madang i okolicy.

Na skutek wspomnianego już sposobu postępowania Japońozyków kult otrzymał nowy bodzieo rozwoju. Oficerowie japońsoy obiecywali ludności dobra europejskie, podając aię za ich przodków. Obietnice Jednak te nie zostały spełnione. Japończycy w 19^ r. musieli opuścić wyspęj powtórnie zjawili się Europejczycy. Liderzy kultu sprytnie zinterpretowali zaistniałą sytuaoję: dobra, które posiadała armia amerykańska i jej iechniozne wyposażenie należały⁷ się im, Nowogwine jeżykom, lecz Biali ja ukradli, są sprytniejsi od Wyspiarzy, pomogła im w tym ich biała skóra. Wysnuto więo logiozny wniosek, że Jeżeli Wyspiarze będą mieli białą skórę, to pomoże ona zdobyć im cargo, Ta wersja kargiatyozna

⁵¹    E.P,

⁵²    L. P,

. Hannęmann, art.cyt., a. 9^8-9^9«

. Mair, Australia in New Guinea, London 19^8, s. 66,