Wielkość i Zmierzch Mitów
Uczynić świat otwartym
W archaicznym stadium kultury to religia zapewnia „otwarcie” na Świat nadludzki, świat wartości aksjologicznych. Wartości te zostały objawione przez Istoty boskie lub mitycznych Przodków i są „transcendentne”. Tym samym są one wartościami absolutnymi, paradygmatami wszelkiej ludzkiej działalności. Jak mogliśmy się już o tym przekonać, przekazywane są one za pośrednictwem mitów, których rola polega przede wszystkim na rozbudzaniu i podtrzymywaniu świadomości istnienia innego świata, jakiegoś ponad, świata boskiego lub świata Przodków. Ów „inny świat” stanowi nadludzki i „transcendentny” wymiar rzeczywistości absolutnej. Właśnie w doświadczeniu sacrum, w spotkaniu z rzeczywistością poza-ludzką, rodzi się przekonanie, że coś istnieje realnie —że istnieją wartości absolutne, które prowadzą człowieka i nadają sens jego egzystencji. Zatem to właśnie tego rodzaju doświadczenie jest przyczyną pojawienia się idei rzeczywistości, prawdy i sensu—idei, które zostaną następnie rozwinięte i usystematyzowane w spekulacjach filozoficznych.
Absolutna wartość mitu jest co jakiś czas potwierdzana poprzez rytuały. Przypomnienie i odtworzenie wydarzeń źródłowych pomaga człowiekowi „pierwotnemu” wyróżnić i zapamiętać to, co realne. Za sprawą ciągłego powtarzania gestu paradygmatycznego odsłonięte zostaje w obrębie pow-