153
CZTERECH WESZŁO IX) PARDES...
objaśnianie?”. Odpowiedział mu; „A Pan dał mu dwakroć więcej niż miał przedtem” (Hi 42,10). Elisza powiedział: „Twój mistrz, Akiba, nie objaśniał tego w ten sposób, ale M Pan błogosławił ostatnim dniom Hioba przez dni początkowe5, to jest z powodu cnoty w wypełnianiu przykazań i dobrych uczynków, jaką wykazał w swym poprzednim stanie”. Elisza spytał go: „i czego jeszcze nauczałeś?” Odpowiedział: „Koniec rzeczy jest lepszy niż jej początek” (Syr 7,8). Spytał go: „Od czego zacząłeś tłumaczenie?55 Odpowiedział: „Przyrównując to do człowieka, który miał dzieci w młodości lecz one zmarły, potem, gdy był stary, miał je znowu. Koniec był lepszy niż początek. Także z człowiekiem, który handlował w młodości i stracił pieniądze, ale w starości miał zysk. Koniec był lepszy niż początek. Także z człowiekiem, który studiował Torę w młodości i wszystko zapomniał, podczas gdy w czas starości nauczył się tak, że w nim żyła. Koniec był lepszy niż początek”. Elisza powiedział: „Biada z powodu tego, co jest zgubione a nie odnalezione! Akiba, twój mistrz, inaczej to objaśniał: ‘Koniec rzeczy jest lepszy niż jej początek5 jeśli rzecz od początku jest dobra. Tak też było ze mną. Mój ojciec, Abuja, był ważną osobistością w Jerozolimie. Na uroczystość mojego obrzezania zaprosił każdego, kto się liczył w Jerozolimie, i usadził wszystkich w jednej komnacie, a R. Eliezera i R. Joszuę w osobnej komnacie. Gdy już sobie podjedli i popili, zaczęli przytupywać i tańczyć. R. Eliezer powiedział do R. Joszui: ‘Gdy oni spędzają czas na swój sposób, my spędźmy go na swój5. Zatem zasiedli i zagłębili się w studiowanie Tory, od Pięcioksięgu do Proroków i od Proroków do Pism. I ogień zstąpił z nieba i spowił ich. Abuja rzekł do nich: ‘Moi mistrzowie, czy po to przyszliście, żeby spalić mój dom?5 Odpowiedzieli: ‘Broń Boże. Ale kiedy tak siedzieliśmy i badaliśmy słowa Toiy - od Pięcioksięgu do Proroków i od Proroków do Pism, to te słowa były tak samo żywe, jak gdy były dawane na górze Synaj. I płomień jarzył się wokół nas tak samo, jak świecił na górze Synaj’. Jaką miały właściwość, gdy były przekazywane na Synaju? Że dane były tylko poprzez ogień: ‘I góra płonęła ogniem aż do serca niebios5 (Pwt 4,11). Mój ojciec Abuja powiedział do nich: ‘Mistrzowie, jeśli taka jest moc Tory, to jeśli mój syn będzie żył, oddam go Torze5. Ale ponieważ jego intencje nie miały na względzie nieba, przeto w przypadku tego człowieka128 się nie spełniło55.1 spytał go: „I czego jeszcze nauczałeś?” Odpowiedział: „Nie dorówna jej ani złoto ani szkło” (Hi 28,17). Zapytał: „Od czego rozpocząłeś wykład?” Odpowiedział: „Słowa Tory są trudne do zdobycia jak naczynia ze złota, lecz łatwo je stracić jak naczynia
Elisza mówi o sobie w trzeciej osobie.