ScannedImage 37

151

CZTERECH WESZŁO IX) PARO ES...

spośród ognia mówiąc: „Według twych słów, Ełeazarze ben Arak, Dzieło Rydwanu”. Natychmiast wszystkie drzewa otwarły swe usta i zaśpiewały, J będą wszystkie drzewa lasu śpiewać pieśń radości” (Ps 96,12). Gdy R. Eleazar ben Arak skończył objaśniać Dzieło Rydwanu, Rabban Joha-nan ben Zakaj powstał i ucałował jego głowę mówiąc: „Błogosławiony Pan Bóg Abrahama, Izaaka i Jakuba, który dał naszemu ojcu Abrahamowi syna mądrego, co wie, jak nauczać o chwale naszego ojca, który jest w niebie. Niektórzy nauczają dobrze, ale nie wypełniają dobrze, inni wypełniają dobrze, ale nie nauczają dobrze. Eleazar ben Arak naucza dobrze i wypełnia dobrze. Szczęśliwyś, ojcze nasz Abrahamie, bo z twych lędźwi wyszedł Eleazar ben Arak”.

Gdy R. Jose Kapłan i R. Symeon b. Natanel usłyszeli o tym, oni również rozpoczęli dysputę o Dziele Rydwanu. Powiadają: był to letni dzień i ziemia się zatrzęsła i ukazała się tęcza wśród chmur. I rozległ się głos niebieski i rzekł do nich: „Zaprawdę, miejsce czeka na was i łoża biesiadne dla was. Wy i wasi uczniowie przeznaczeni jesteście do trzeciego nieba”. To się zgadza z tym, co zostało powiedziane: „Pełnia radości w obliczu twoim” (Ps 16,11). Jest siedem kategorii sprawiedliwych w czasie, który nadejdzie.

Innym razem R. Joszua spacerował drogą a Ben Zoma szedł z naprzeciwka. Joszua pozdrowił go, ale ten nie odpowiedział. Rzekł więc do niego: „Skąd i dokąd, Ben Zoma?”. Ben Zoma odpowiedział: „Rozważałem o Dziele

[77b]

Stworzenia. Pomiędzy wodami górnymi a dolnymi jest przestrzeń nie większa niż na dłoń. Jedno miejsce mówi: „unosił się”,¹²⁰ a w drugim się mówi: „Jako orzeł wije swe gniazdo i unosi się nad swymi pisklętami” (Pwt 32,11). Tak jak „unoszenie się”, o którym tam mowa, sugeruje nieomal dotykanie, ale nie całkiem, tak samo „unoszenie się”, o którym tutaj mowa, to nieomal dotykanie, ale nie całkiem”. R. Joszua powiedział do swoich uczniów: „Zobaczcie, Ben Zoma jest poza [sobą samym]”. Było to zaledwie na kilka dni przed śmiercią Ben Zomy. R Juda bar Pazzi w imieniu R. Jose b. R. Juda: „Trzech objaśniało to zagadnienie wobec sw^roich mistrzów: R. Joszua wobec Rabana Johanana ben Zakaj, R. Akiba

120

„A ducłi boty unosił się nd wodami”. Rdz 1,2.