56947 P1020893 (2)

56947 P1020893 (2)



tradycji Bronisława, f a. Viciora Turnera, j

0    wania się systemu! a w środowisku fizj-fe iwo z tradycji badaij wanych przez Jean« tiologii ekologiczni

1    Jcnkinsa. zwłaszcap a. Michaela Turvej®

m

owicku w dużej mit-* Lila Ricoeura. Robetg jzoficznej.

:lchcrt. Newton i Htll i umożliwili nam doj| rżeniach estetycznym

politycznych i ekonog

IW.

związek między dog postrzegania samegr>

współczesnym myśl® golach poglądy łilo% siadamy. DoccnianA pke, Davida Lcwisłm


stępnili nam Don Arbitblit. Gcorge Bergman. Dwighl Bolin-ger, Ann Borkin, Matthew Bronson. Clitlord Hill. D. K. Houl-gate III, Dennis Lovc. Tom Mandcl, John Manley-Buser. Monica McCauley. James D. McCawley. William Nagy. Rc/a Nilipoor. Geoff Nunberg, Margaret Rader. Michacl Reddy. Ron Silliman, Eve Swectscr, Marta Tobcy. Karl Zirnmer. a także studenci Uniwersytetu Kalilornijskiego w Berkeley i Instytutu Sztuki w San Francisco.

Wiele pomysłów zawartych w tej pracy zrodziło się w trakcie nieformalnych dyskusyj. Na specjalne podziękowania zasłużyli tu: Jay Atlas. Paul Bcnnaccraf. Belsy Brandt. Dick Brooks, Eve Clark, Herb Clark. J. W. Collman. Alan Dundcs. Glcnn Erickson. Charles Filhnorc. James Geiser. Lcanne Hinton, Paul Kay. Les Lamport. David Lewis. George McCIure, George Rand, John Searle. Dan Slobin. Stcve Tainer, Len Taimy, Elizabeth Warren i Bob Wilensky.


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
P1020892 (2) łom wywodzą się z antropologicznej tradycji Bronisława.) stępnili nam Don Arbitblit. Ge
23656 P1020892 (2) łom wywodzą się z antropologicznej tradycji Bronisława.) stępnili nam Don Arbitbl
P1020892 (2) łom wywodzą się z antropologicznej tradycji Bronisława.) stępnili nam Don Arbitblit. Ge
23656 P1020892 (2) łom wywodzą się z antropologicznej tradycji Bronisława.) stępnili nam Don Arbitbl
Cykl spotkań mających na celu kultywowanie tradycji, nabycie umiejętności właściwego zachowania się
wania się sprawy chorobowej. Praca ta jednak musi odbywać się w warunkach specjalnych, tzn. warsztat
P1020809 (2) obrażni skończona I na chwilę uwalniam się od mdlącej męki pożądania. Czy to Yeats? „Po
IMGq rozdział trzeci 114 rozdział trzeci 114 z licznych tradycji kulturowych. James Schamus zgadza s
Mowa ezopowa2 kultury, obcego jej tradycjom narodowym, utwory poetyckie pojawiające się jako pieśni
14337 PHOTO184 154 wyrażeń tradycyjnie przekazanych, tak i teraz musimy się uciec do ich pomocy. Bie
Hinz (5) wania się (Einfithlung)21. Chodzi tu o zgodność zachodzącą między obrazem i obserwatorem dz

więcej podobnych podstron