Wykres 1. Cztery ideały obywatelstwa społecznego
Akcent na prawa v. statusie obyr.ateia
Fortecy jsfec ■eryter jrr p':ys!..t- ,vana |
SC C J AL DE MCK RATYC Z \ Y IDEAŁ OBYWATELSTWA SPOŁECZNEGO Ccbreoyt oparty na redystrybucji |
LIBERALNY iDEAL OBYWATELSTWA SPOŁECZNEGO Dobrobyt oparty na ntiy. . :o uairej za^ao roś: ■ |
Os ągn ąciaja-.o kryter utr przysług; wania |
prsv. i ooow iąikó'.. |
KCNSERWATYWNO-KCML.MTARtAK.SKi IDEAŁ OBYWATELSTWA SFOLECZNEGO Dobrobyt oparty na grupo..-e. samooorrocy i aktyv;<:acj;!vvsoarc:e akty wnęki |
REPUBLIKAŃSKI IDEAŁ OBYWATELSTWA SPOŁECZNEGO Dobrobyt oparty na działalność itr arytatywnej |
prawi ooowązków |
Akcent na obowiązki w statusie obywatela
Źródło: opracowanie własne na podstawie koncepcji 'I'. Fitzpatricka. w: T. Fitzpatrick, Welfare Theory. Palgr;ivc 2001, s. 63
Zarysowana typologia stanowi kontekst dla badania rodzajów obywatelstwa społecznego w jego lokalnym wymiarze, jednak w badaniach kilku obszarów lub całokształtu lokalnej polityki społecznej, w tym szczególnie w analizach ilościowych jest ona trudna do zastosowania wprost. Wynika to z funkcjonowania jednocześnie różnych formuł równoważenia uprawnień i obowiązków oraz kluczowych w tym przypadku różnic między uprawnieniami i obowiązkami różnych gaip obywateli. Jak będzie o tym mowa szczegółowo w dalszej części tekstu, w prezentowanych badaniach sposoby równoważenia praw i obowiązków obywateli w sferze polityki społecznej operacjonalizuję poprzez analizę wydatków gminnych na działania opiekuńcze i kierowane do wszystkich mieszkańców. Lokalna konstrukcja obywatelstwa społecznego może w tym ujęciu przyjmować formułę, w której w gminie bardziej rozwijane są działania uniwersalistyczne (usługi i świadczenia przysługują na podstawie faktu bycia obywatelem - mieszkańcem gminy) lub adresowane (usługi i świadczenia zależą od potrzeb osoby). W pierwszym przypadku jej wyrazem są np. relatywnie wysokie nakłady na edukację podstawową, czy programy zdrowia publicznego, a w drugim - np. pomoc społeczną czy programy wsparcia ubogich uczniów. W pogłębionych, jakościowych studiach nad lokalnym obywatelstwem społecznym przedmiotem analizy powinny być jednak szczegółowe zasady, w tym nieformalne praktyki organizowania dostępu do usług i świadczeń dla różnych grup obywateli. Literatura przedmiotu dostarcza wiedzy na temat znacznych różnic między gminami pod względem takich działań.20
Partycypacja polityczna
Trzecim elementem konstytuującym obywatelstwo jest partycypacja polityczna. Ten aspekt obywatelstwa nazywany przez J. Haberamsa „aktywnym”21, traktowany jest w licznych koncepcjach jako równowaga dla „pasywnego”, opierającego się na przysługujących obywatelom prawach. Partycypacyjny wymiar obywatelstwa jest przedmiotem bardzo rozległego nurtu badań politologicznych i socjologicznych, obejmującego studia nad m.in.: różnymi formami partycypacji (wyborczej, członkostwem w partiach, związkach zawodowych, organizacjach społecznych, aktami nieposłuszeństwa obywatelskiego, itp.) przemianami poziomu i charakteru partycypacji, jej instytucjonalnymi i kulturowymi uwarunkowaniami czy sposobami jej rozwijania. O ile, w uproszczeniu, refleksja politologiczna i ~° Przykładowo, jak wykazały badania sposobu funkcjonowania domów kultury na Mazowszu - w różnych gminach stosuje się różne zasady odpłatności za zajęcia: od całkowitej bezpłatności do komercyjnych stawek, a także formalne systemy ulg (np. na podstawie dokumentów dostarczonych z pomocy społecznej) lub nieformalne umorzenia opłat (np. w zamian za pomoc organizacyjną w domu kultury). Por.: Zoom na domy kultury. Diagnoza domów kultury w woj. mazowieckim, M. Thciss (red.). Towarzystwo Inicjatyw Twórczych Ę 2009. hi p;«7u yw./conma lone.l.ultnn .pi. pi blikncjc ■' J. Habermas. Obywatelstwo a tożsamość narodowa. 1 FiS PAN, Warszawa 1993.
5