CZĘŚĆ PIERWSZA
Jak sama natura uczy nas rozbioru i jak za pomocą tego sposobu wykłada się początek i rodzenie się tak wyobrażeń jako też władz duszy
Rozdział I
Natura daje nam najpierwszą naukę sztuki myślenia
Zmysły nasze są pierwszymi wła-
Władza czucia jest najpierwszą i . t f i •
zdadzą duszy dzami, które w sobie postrzega
my. Przez nie tylko wrażenia od przedmiotów do duszy przychodzą. Gdybyśmy nie mieli zmysłu widzenia, nie poznawalibyśmy ani światła, ani kolorów; nie mając słuchu nie znalibyśmy dźwięku; słowem, gdybyśmy nigdy żadnego zmysłu nie mieli, nie znalibyśmy też żadnego przedmiotu w naturze.
Lecz do poznania tych przedmiotów dosyćże tylko mieć zmysły? Bynajmniej; bo wszyscy mamy jednakie zmysły, nie wszyscy przecie jednakie wiadomości. Przyczyna tej nierówności nie inna być może, tylko ta, że nie wszyscy tak jak należy zmysłów używać umiemy. Jeżeli kierówać nimi nie umiem, mniej jak inni nabędę wiadomości, tak jak nikt dobrze tańcować nie może, kto sit wprzód dobrze kierować swymi krokami nie nauczył Wszystkiego się uczymy, i to jest sztuka kierowania wba