Korupcja - badania z lat osiemdziesiątych dotyczące epoki Gierka(Kiciński) Wszechogarniająca korupcja - już nic się nie da zrobić
Przekonanie o występowaniu „korupcji legalnej”, przyznawanie nagród, talony, przydziały mieszkań, etc...
Przekonanie, że przykład idzie od góry i przerasta całość społeczeństwa
\
Korupcja przybiera postać zorganizowanych układów o strukturze zorganizowanej przestępczości
Jak się to przełożyło na korupcję w okresie transformacji ?
Utrwaliło się przekonanie, że władza ma przynosić korzyści osobiste
Wykształcenie się umiejętności tworzenia układów korupcyjnych, inaczej tworzenie brudnych wspólnot, czy brudnego kapitału społecznego
Utrwalenie przekonania, że centrum władzy jest poza oficjalnymi strukturami państwa (przysłowiowa grupa trzymająca władzę, co ciekawe walczący z układami też posługiwali się tymi samymi kliszami)
Dwa fakty sprzyjały przeniesieniu i kontynuacji
Wyniesione z socjalizmu przekonanie, że kapitalizm to ustrój z natury niemoralny Brak katharsis w okresie przejściowym
Teza - stan moralności prywatnej lepszy niż publicznej
Dobro publiczne - po pierwsze rozumiane jako dobro państwa i/lub narodu, rozumiane jako nadrzędne wobec jednostek (patriotyzm, poświęcenie)
Po drugie - rozumiane jako dobro obywateli, jednostek. Służba publiczna na rzecz konkretnych ludzi
Jak to jest w Polsce?
Teza - pojmowanie dobra publicznego w Polsce znajduje się w okresie przejściowym, tradycyjne upada a nowego jeszcze brak
Próby wprowadzania u nas standardów moralności publicznej pozostają oderwane od praktyki i uznawanych wartości