jeżeli zostawimy na boku poetów, którzy próbowali poezję do samych dźwięków. Jednakże gdyby łatwiej określić, co Jest poezją, poezja nowoczesna byłaby znacz* ^ dziej „czysta" i „abstrakcyjna". Co do innych dziedzin podana tutaj definicja awangardy nie ma być w mojej insoKpp* krastowym łożem. Pomijając Jednak Już fakt, że większość w szych najlepszych powieściopisarzy przeszła przez szkołę wo^ dy, dość znamienne Jest, że najbardziej ambitną książką & de’a Jest powieść o pisaniu powieści, a Ulisses i Fiamegem Iż Joycc*a zdają się przede wszystkim redukować. Jak powiada faa cuski krytyk, doznania do środków wyrazu, wyraz znaczy więcej tit to, co Jest wyrażone.
Że awangardowa kultura Jest naśladowaniem naśladowfc-twa, sam ten fakt nie zasługuje Jeszcze ani na pochwałę, su m potępienie. To prawda, że ta kultura zawiera w sobie ten dś nie aleksandryzm, który stara się przezwyciężyć. Cytowany daw wiersz Yeatsa odnosi się do Bizancjum, a od Bizancjum niedakto do Aleksandrii. 1 w pewnym sensie naśladowanie naśladować* twa jest wyższym gatunkiem aleksandryzmu. Istnieje wszakże jedna bardzo ważna różnica: awangarda rozwija się, aJeksandryz* stoi na miejscu. Th, a nic innego, usprawiedliwia metody awangardy i sprawia, że są konieczne. Konieczność kryje się w fskae że nie ma innego sposobu dzisiaj, aby tworzyć sztukę czy literaturę wyższego rzędu. Oburzać się na konieczność i ciskać takie terminy jak „formalizm”, „puryzm”, „wieża z kości słoniowej* itp. jest rzeczą albo głupią, albo nieuczciwą. Nie znaczy wcale, że to, czym Jest awangarda, przynosi jej społeczną korzyść Wręcz przeciwnie.
Specjalizowanie się awangardy w samej sobie, przez co jej najlepsi artyści są artystami dla artystów, a najlepsi poeci poetami dla poetów, zniechęciło wielu ludzi, którzy dawniej byli zdolni wzruszać się ambitną sztuką i literaturą oraz ją cenić, ale dzisiaj nie chcą albo nie mogą uzyskać wtajemniczenia w sekrety rzemiosła. Masy zawsze były mniej czy bardziej obojętne na kulturę w stadium
fO**
do 1 pici sp°
0*
St*
ch
tri
g*
sz)
su
os
a'
0
a
a
j*
z
n
E
1
42