hpqscan0128

154

chitektonicznie jest ono jednym z elementów domu, a mianowicie jednym z jego otworó-. ] Dom z kolei jest najbardziej uniwersalnym obrazem świata, podobnie jak nasze ciało, ktc r -jest domem dla naszej duszy. Najpierw ciało człowieka, a później dom wyznaczają pods::-wowe egzystencjalne doświadczenie w porządkowaniu świata.

Czynności wychodzenia i wchodzenia do domu odwzorowują więc wszelkie przekraczanie granic. Drzwi na przykład są miejscem, przez które przechodzenie jest czynnością z wyk:, i zaprojektowaną, często zabezpieczoną przez strefę pośrednią, na przykład sień. Przemieszczanie się natomiast przez okno odbywa się w nieco odmiennych okolicznościach i ma inne zr._-czenie. Okno, nie mając zabezpieczenia w postaci sieni czy komina, prowadzi do bezpośredniej styczności ze światem zewnętrznym, czyli również z zaświatem. W malarstwie mam; liczne przykłady scen we wnętrzach, gdzie okno ma podtekst symboliczny.

Czasami przez okno wpada boskie światło, jak w obrazach o tematyce religijnej, czase-mi okno jest symbolem przenikania wyżej wspomnianych dwóch światów wewnętrzneg: i zewnętrznego, gdzie świat zewnętrzny - za oknem - stanowi mniej lub bardziej rozbudowany pejzaż, będący często odzwierciedleniem tego, co dzieje się w duszy przedstawionych postaci.

RAMA JAKO OKNO I OKNO JAKO RAMA

Obraz ma ramę, podobnie jak okno. Rama jest umowną granicą dzieła i jednocześnie umownym oknem, przez które patrzymy na przedstawioną w nim scenę. Leon Baptysta Al-