Wymowa moralna II cz. "Dziadów".
Środa, 26 Kwietnia Imieniny obchodzą: Marzena, Maria, Klaudiusz
Sciaga.pl > Prace
> Romantyzm >
Home | Reklama | Info
| Mail
Gdzie Cz@T ???
Gdzie jestSciaga.pl
?
Wymowa moralna II cz.
"Dziadów".
kategoria: J.polski
zakres: Romantyzm
dodano: 1999-08-17
Utwór ten ma co
najmniej 3 podstawowe, bardzo ważne (dla autora) cele: prezentacja
własnej zawiedzionej miłości (w "Upiorze" stanowiącym wstęp);
pokazanie ginącego i zwalczanego obrzędu dziadów (polegający na
wzywaniu duchów czyśćcowych i staraniu się im pomóc) i przy tej
okazji prezentacji ludowych zasad moralnych rządzących życiem
człowieka, gdyż właśnie w kulturze ludowej romantycy doszukiwali się
głębokiej mądrości, którą można uznać za uniwersalną, bo
wykształconą na przestrzeni wieków; W utworze pojawiają się
cztery kolejne duchy, z których trzy prezentują swoją postawę:
Pierwsze są wzywane duchy lekkie; pojawiają się dzieci,
których jedyną winą jest to, że nie zaznały w życiu goryczy, tak
więc nie mogą dostać się do nieba; dostają ziarnko gorczycy i w ten
sposób mogą wydostać się z czyśćca; czyli: człowiek nie może
sprzeciwiać swojemu człowieczeństwu, musi doświadczyć wszystkiego co
ludzkie i po ludzku traktować innych; Potem pojawia się duch
ciężki: pana, który nie znał litości dla swoich poddanych
(ptaki-ludzie opowiadają po kolei historie z tym związane), a teraz
musi cierpieć męki biedaków - wieczny głód, co ptaki, które latają
wokół niego wyjadają wszystko, do czego tylko sięgnie; jest on
duchem takiego przestępcy, któremu nic jednak już nie pomoże;
wszystko dlatego, że człowiek może pomóc tylko komuś, kto kiedyś był
człowiekiem (a tego o panu powiedzieć nie można); to wiąże się z
motywem sprawiedliwości wobec każdego człowieka, równości społecznej
(równego traktowania); Mickiewicz solidaryzuje się z ludem;
Na końcu wzywane są duchy średnie: pojawia się duch pasterki
Zosi, która bujała przez całe życie w obłokach nie zwracając uwagi
na swych wielbicieli oraz nie próbując nikogo pokochać i zrozumieć
ich uczuć; nie spełniła, tym samym, swojej ziemskiej powinności; za
tę obojętność nie może się teraz dostać do nieba; prosi więc o
pochwycenie przez chłopców i przyciągnięcie na chwilę do ziemi;
W płaszczyźnie moralnej pojawiają się tu dwa motywy:
pierwszy to określenie zasad kierujących życiem romantyka
opierających się na zasadzie osiągnięcia pełni człowieczeństwa:
doznania wszystkiego co ludzkie (miłości, cierpienia) i traktowania
innych ludzi z szacunkiem; wyklucza to postawę bierną i unikanie
doznania wszystkich uczuć; drugi to dowód na istnienie ścisłego
związku między światem żywych i umarłych, gdyż duchy dają rady, do
których powinni stosować się ludzie w życiu;
Autor: Nieznany
Ocena : 0.0
oceń
prace:
1 2 3 4 5 6
Home | Reklama | Info
| Mail
Prace | Pomoc | Książki | Artykuły | News | Katalog | Forum
| Rozrywka
Wszelkie prawa zastrzeżone / All
rights reserved Sciaga.pl
2000
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
wymowa moralna ii cz dziadow NieznanyWymowa moralna II części Dziadówdr hab RG II cz swoboda towarowa ograniczenia ilościowe art 34 36 TFUEII cz punkty spustoweUczucia romantyczne w IV cz DziadówOcena społeczeństwa polskiego w III cz DziadówFinanse pubiczne II cz 2Analiza matematyczna II cz Idr hab RG I II II cz swoboda przeplywu pracownikowiii cz dziadów konspektcierpienie i ofiara w iii cz dziadów (2)r II cz IŚwiat Konrada i widzenie ks Piotra w III cz Dziadów ~E7Fwięcej podobnych podstron