3582316897

Wykład 8

Poznanie przez doświadczanie => fenomenologia

Absolut kojarzy się z religią, ale Franki o rellgii nic nie mówił, wg niego życie to zadanie, a w jego teorii najważniejsze są wartości.

JAK ZACHOWANIE MOŻE WIĄZAĆ SIĘ Z WARTOŚCIAMI?

© poprzez działanie (wartości kreatywne)- człowiek pracuje, wytwarza dzieła i w ten sposób realizuje wartości, np. wolontariat.

Franki nie uważa, że to nąjważniejszy sposób, czasem nie można działać.

© poprzez przeżywanie (kontemplowanie) wartości. W naszej kulturze nie jest to cenione.

® poprzez postawę (wartości postawy)- człowiek utożsamia się z wartością, jest nosicielem wartości, podejmuje szereg wartościowych działań (wszystkie są nastawione na tę wartość), jest skłonny poświęcić się w imię wartości (skierować cierpienie ku wartości). To nąjwyższe dokonanie moralne.

Ta koncepcja obiecuje szukanie sensu, ale nie znalezienie szczęścia.

Cierpienie:

-    konsekwencja realizacji wartości

-w nim istota człowieczeństwa (specyfika ludzka)

-    zawsze jest sensowne, jeśli nie jest bezowocne

A co w przypadku nieuleczalnych chorób? Przecież one niczemu dobremu nie służą. Franki mówi, że cierpienie można poświęcić jakiejś intencji, trzeba się z nim pogodzić (nadawanie sensu cierpieniu => logoterapia Frankla). Powstaje pytanie- czy powiedzieć cierpiącemu, że umrze?

Wala sensu przejawia się w dwóch patologicznych postawach:

1.    ABSOLUTYZACJ A WARTOŚCI (nadanie statusu absolutu): człowiek tak bardzo związany jest z wartością powszednią, że w razie jej utraty nie jest w stanie się z tym pogodzić, np. pieniądze

2.    PUSTKA EGZYSTENCJALNA: człowiek nie potrafi odpowiedzieć na pytanie o sens życia, pustka wynika z nie znalezienia tego sensu, co jest przyczyną nerwicy noogennei. a człowiek funkcjonuje wtedy na niższych formach motywacji.

Kolejne dwie postawy Franki nazwał patologiami ducha czasu- są to błędne postawy wobec życia: odrzucenie odpowiedzialności za siebie i swoje zachowanie, przyczyną lęku jest poczucie niepewności, zagrożenia z zewnątrz:

3.    POSTAWA PROWIZORYCZNA: czasy są wyjątkowe (wyjątkowo ciężkie), dlatego nie należy się przejmować wartościami, będę się przejmować, jak czasy będą inne..

4.    FATALISTYCZNA: istotą życia jest walka przeciwko innym, a wartości to komplikują, człowiek nie wierzy, że można być moralnym

5.    KOLEKTYWISTYCZNA: człowiek wstępuje do grupy i nie ocenia, przyjmuje wartości grupy

6.    FANATYZM: wartości grupy odniesienia jako absolutne, jedynie słuszne 4 walka wartości, podział na my - oni

PSYCHOANALIZA - PSYCHOLOGIA GŁĘBI

psychologia kulturalistyczna: HORNEY, SULLIVAN, FROMM

psychologia

ego

psychologia

analityczna

FREUD

psychologia

indywidualna

Postfreudyści, psychoanaliza współczesna: psychologia „selF i psychologia relacji z obiektem.

Adler był uczniem Freuda, a Jung kontaktował się z Freudem- czy psychoanaliza to nauka żydowska?

W psychoanalizie motvwatorv sa nieświadome. Gdzie są?

STRUKTURA OSOBOWOŚCI JUNGA

Brak bezpośredniej wymiany miedzy nieświadomością indywidualną a zbiorową, której nie można zmienić. Świadomość i nieświadomość indywidualna przenikają