3582461599

POWSZECHNA

1.    Fowizm - wymień 3 przedstawicieli dodatkowo

2.    jaka dziedzina/ kierunek końca XIX w jest ci szczególnie bliskie i dlaczego

3.    Postimpresjonizm - wymień 3 przedstawicieli dodatkowo

4.    Fazy kubizmu + opis po koleji

5.    Ekspresjonizm -wymień 3 przedstawicieli dodatkowo ŚWIAT/ nabiści/ Die Bruke/ neoimpresjonizm/ fazy kubizmu

1.MALARSTWO MŁODEI POLSKI

Przełom XIX/XX w w Polsce okres wzmożonej aktywności intelektualnej, kulturalnej i duchowej, ożywienie sztuki we wszystkich jej dziedzinach( filozofia, architektura, muzyka). Styl przeciwstawiał się wszelkim prądom dotychczas powstałym stąd Nowa Polska ( w Austrii w tym czasie trwa secesja).Kolebką nowego stylu staje się Kraków 9 zabór austryjacki). Kraków jest wówczas stolicą, przeżywa swój złoty okres ( metropolia sztuki). Skupiali się tu artyści z innych zaborów przez panującą tam swobodę twórczą. Krakó oddziaływał silnie na inne ośrodki kulturalne np. na Lwów gdzie odbija się krakowska bohema. W Krakowie nie ma represji politycznych jest za to współpraca z rządami austriackimi.

Panuje dekadentyzm- Konwencja stulecia, wyraża pesymizm, niepokój, wszechogarniającą pustkę, agonie nadziej i marzeń. Swoje korzenie filozoficzne dekadentyzm znalazł w dziełach Schopenhauera. Nietschego i Hartmanna. Jednym z jego źródeł było popularne w XIX wieku porównywanie społeczeństwa do organizmu - wierzono, że po okresie intensywnego rozwoju nastąpić musi obumieranie. Wyznawcy tego światopoglądu byli przeświadczeni o kryzysie współczesnej cywilizacji i nadchodzącym zmierzchu kultuiy europejskiej. Kwestionowali oni wszelkie wartości moralne i społeczne (sceptycyzm). Ich dzieła są pełne apatii i przekonania o bezsensowności ludzkiej egzystencji.Jednocześnie z dekadentyzmem łączy się poczucie wyższości wobec zwykłych ludzi (tj. nie będących artystami), przeradzające się nawet w nienawiść. Charakterystyczne dla dekadentów jest również dążenie do izolacji oraz fascynacja zjawiskami parapsychicznymi i spirytyzmem.Dekadentyzm stał się jednym z podstawowych nurtów światopoglądowych modernizmu. Jego stylistykę i ideologię można odnaleźć m.in. w utworach Paula Verlaine'a i Arthura Rimbauda. Dzieła zgodne z duchem dekadentyzmu można odnaleźć także w twórczości polskich literatów m.in.: Kazimierza Przerwy-Tetmajera, Leopolda Staffa i Stanisława Przybyszewskiego( sztuka dla sztuki- hasło programowe Młodej Polski bo dotąd tradycjonalizm i akademizm Matejki).

Powołano szkołę krakowską (ASP), dyrektorem jej Fałat obok Uniwersytetu Jagiellońskiego druga uczelnia Krakowa. Reforma szkolnictwa: sprowadzenie nowych profesoró m.in. Wyczółkowskiego, Aksentowicza, panuje tu wolność i autonomia akademicka, bezpośrednie zainteresowanie naturą, prace w plenerze pod kierunkiem Jana Stanisławskiego ( Polska szkoła pejzażu). Z działalnością szkoły wiąże się artystyczne ugrupowanie „SZTUKA'- twoarzystwo artystów polskich, zawiązane z inicjatywy Chełmońskiego i Stanisławskiego, skupiało profesorów ASP - Wyspiański, Wyczółkowski i Malczewski. Cele krakowskiej ASP- sztuka ma być na wskroś Polska nie może utracić rodzimowości bo straci wtedy na sile i wartości, pwinna być młoda; pwrót do romantycznej apoteozy jednostki oraz romantycznego pojęcia narodu. Zabieganie o udział w wystawach krajowych i międzynarodowych, utrzymywanie kontaktów z zagranicą np. Wiedniem; członkowie brali intensywny udział w życiu artystycznym Krakowa ( wystawy, salony, kabarety); współpraca z czasopismem „ŻYCIE' Przybyszewskiego poświęconym wyłącznie sztuce (w warszawie w tym czase czasopismo „Chimera"); łączono materiał literacki z ilustracjami.

Mecenasem artystów Młodej Polski był Feliks Jasieński - kolekcjoner i zbieracz drzeworytów i eksponatów z dalekiego wschodu, sztuki współczesnej, grafiki, malarstwa, rzeźby artystów Młodej Polski, które udostępniał pobieżności.

Artyści młodopolscy uzupełniali studia artystyczne za granicą : Monachium ( Aksentowicz. Boznańska, krzyżanowski, Malczewski. Tetmajer, Wyczółkowski, Okuń), Paryż ( Mechoffer. Malczewski, Wyspiański, Stanisławski, Ślewiński, Podkowiński, Pankiewicz)

Moda na folklor- chłopomania ( barwność strojów, ^wiołowość obyczajów)

Moda na orient- m.in. dzięki mecenasowi Jasińskiemu; fascynacja sztuką japońską oraz moda na orientalną sztukę wnętrz (np. Olga Boznańska- Japonka)

1