3307663981

nika stąd, że słowo Boże w każdym czasie może być autentycznie głoszone jedynie na fundamencie apostołów (Ef 2,20-22) i w sukcesji apostolskiej (por. 1 Tm 4,6).

11. Skoro Jezus Chrystus, Słowo, które stało się ciałem,„jest zarazem Pośrednikiem i Pełnią całego Objawienia”¹⁸, to równie osobista jest odpowiedź, jakiej to słowo szuka, czyli wiara. Przez wiarę ludzie zdają się całkowicie na Boga w geście, który obejmuje „pełne poddanie” umysłu i woli Bogu objawiającemu¹⁹. „Posłuszeństwo wiary” (Rz 1,5) jest zatem czymś osobistym. Przez wiarę ludzie otwierają uszy na słuchanie słowa Bożego, i usta, aby ofiarować Mu modlitwę i uwielbienie; otwierają serce, aby otrzymać miłość Boga, która jest przelewana w nich przez dar Ducha Świętego (Rz 5,5); i są bogaci w nadzieję „mocą Ducha Świętego” (Rz 15,13), nadzieję, która „zawieść nie może” (Rz 5,5). Przez żywą wiarę możemy zatem rozumieć taką wiarę, która obejmuje zarówno nadzieję, jak i miłość. Ponadto Paweł podkreśla, że wiara wzbudzana przez słowo Boże mieszka w sercu i prowadzi do wyznawania jej słowami: „Jeżeli więc ustami swoimi wyznasz, że Jezus jest Panem,

¹⁸    Dei Verbum 2.

¹⁹    Por. Dei Verbum 5, z odniesieniem także do Soboru Watykańskiego I, Dei Filius, rozdz. 3 (DH 3008).

19