16786

dobre potrzebne są cechy tych dwóch form rządów( monarchia- mądrość i rozsądek, demokracja- wolność i przyjaźń)

2.    aksjomat- najkrócej rzecz ujmując- każda władza na dłuższą metę psuje a władza absolutna - to chyba każdy wie...

3.    aksjomat- to teza że nie ma państw rządzonych przez mędrców więc rządzący „ex hypothesi” są niezdolni do zdobycia dogłębnej wiedzy, należy zatem wprowadzić określone prawa i ich przestrzegać stosując je rządzący mogą zbliżyć się do poziomu mędrców dzięki temu państwo nie jest idealne ale dążące do ideału. Państwo rządów prawa jest więc owocem braku zaufania do rządzących przed którymi jednostka potrzebuje ochrony (praw). W związku z tym funkcjonariusze wybierani być powinni wdrodze losowania na roczną kadencję a potem lustrowani ze swoich poczynań.

4.    aksjomat to przekonanie że lepiej władze podzielić(wtedy mniejsze ryzyko nadużyć)

Platon wskazuje na Spartę- gdzie 2 króli rządzi wraz z Geruzją(rada 28starcówr) w ten sposób połączenie doświadczenia i umiarkowania charakterystycznego dla starości z siłą się swym pochodzeniem pyszni Potem dodano także instytucje Eforów. Wszystkie te zabiegi to nic innego jak 3podział \Madzy w aspekcie przedmiotowym, dzięki temu państwo podobne do monarchii demokracji i arystokracji. Brak wzmianki o roli ludu mimo że w Sparcie były apella z szerokimi uprawnieniami(stanowienie praw, rozstrzyganie o wojnie i pokoju, wybieranie urzędników, udział w wyborze eforów, nadawanie obywatelstwa itd.). natomiast nie było tam organów reprezentujących poszczególne warstwy społeczne. Twierdzenie platona że ustrój Sparty jest ustrojem mieszanym to uproszczenie, niemniej stabilność i trwałość tego ustroju słusznie wyprowadził on z istniejącej pomiędzy poszczególnymi organami równowagi.

RADA I TAJNE ZEBRANIA

Ten model ustrojowy nakreślił pod koniec życia. Organem rządzącym miała być rada(boule) złożona z 360 członków. Byliby oni podzieleni na 4 równe części odpowiadające 4 klasom społecznym(wyodrębnionych na podstawie wysokości płaconych podatków). Członkowie rady losowani być powinni spośród kandydatów wybranych uprzednio przez ogół pełnoprawnych obywateli w obrębie poszczególnych klas. Charakterystyczny był obowiązkowy udział w wyborach kandydatów na członków rady osób z dwóch wyższych klas. Minimum własności wymogiem bycia zaliczonym do pełnoprawnych obywateli. Proletariat(thetes) do niej się nie zalicza. Wybory odbywane w ten sposób zachowałyby środek między ustrojem monarchicznym a demokratycznym- czyli mamy do czynienia z ustrojem pośrednim.

Dlaczego??

Bo niewolnicy i panowie nigdy nie mogą stać się przyjaciółmi ani też ludzie poważni i typu liche chociaż da im się równie zaszczytne tytułu. W imię równowagi społecznej platon dopuszczał majątkowe zróżnicowanie obywateli przyznając bogatym większy udział we władzy.

Rada stanowi prawa dokonuje wyboru urzędników i sprawuje wymiar sprawiedliwości