Przebiegają one w specyficznych fazach, które zostały opisane w następujący sposób :
• Faza identyfikacji - identyfikacja z zewnętrznymi wzorami
• Faza kosmiczna - oderwanie od realności
• Faza dojrzałego sensu życia- odnalezienie określonego sensy
istnienia
Postawy światopoglądowe popularne wśród ludzi młodych:
• Idealizm młodzieńczy- silnie zabarwiona emocjonalnie potrzeba
dobra, wymaga warunków do swego urzeczywistnienia, należą do nich między innymi respektowanie praw młodzieży do samodzielności i szacunku. Wg psychologów idealizm młodzieńczy jest stałą, właściwą fazą rozwoju. Idelaizm polega na formowaniu rzeczywistości wedle swoich pragnień, przechodzi fazy podobne do faz rozwoju światopoglądu:
1. Faza poszukiwania wzorca idealnego ( kult bohatera, adoracja)
2. Faza tworzenia koncepcji idealnej rzeczywistości ( przechodzenie do
realizmu)
Stadia rozwoju idealizmu młodzieńczego wg Szumana:
1. Idealizm antycypacyjny ( oczekiwanie dobra )
2.Idealizm kompensacyjny ( ucieczka od świata)
3.Idealizm normatywny ( norma postępowania)
• nihilizm
Nihilizm, postawa poznawcza i moralna, po raz pierwszy sformułowana w filozofii przez greckich sofistów, a głównie przez Gorgiasza z Leontionoi na Sycylii. Z jego dzieła O przyrodzie przechowały się trzy tezy nihilistyczne dotyczące poznania, a w konsekwencji zachowań: 1) nie ma niczego. 2) gdyby nawet coś było, to nie byłoby poznawalne. 3) gdyby nawet było poznawalne, to nie mogłoby być przedmiotem porozumienia między ludźmi.
Nihilizm zakładał zatem bierność poznawczą i moralną.
Pojawiał się najczęściej w okresach kryzysów społecznych, zaburzeń postępu społecznego lub naukowego. Niekiedy, jak na przełomie XIX i XX w., przybierał formę dekadentyzmu lub katastrofizmu.
Nihilizm końca XIX w. dość często łączył się z hedonizmem, wyrastał z rozczarowań do nauki, historii i filozofii. E. Renan, główny teoretyk nihilizmu w tym okresie podkreślał, że najwłaściwszą postawą wobec świata, jest nie bunt, ale ironia. Nihilizm poznawczy prowadził do nihilizmu moralnego: skoro nic nie przemawia za tym, by jeden cel był lepszy od drugiego, każdy powinien wybierać taki, jaki mu odpowiada. Trzeba przeto cieszyć się światem takim, jakim jest, poszukiwać przyjemności, lecz nie angażować się w nic, nie interweniować,