Blok I
Źródła współczesnej teorii:
August Comte
Szacki Jerzy - myśl społeczna przeszła przez kilka etapów, które były punktami przełomowymi w myśli społecznej. Myśl społeczna to klasyczna filozofia grecka - następuje w niej zmiana sposobu patrzenia na świat. Wcześniejsi filozofowie patrzyli na całość w której sprawy ludzkie nie są wyodrębnione od spraw przyrodniczych. Pojawia się u filozofów greckich filozofia społeczna, filozofia człowieka.
1) W okresie oświecenia pojawia się oddzielenie zjawisk społecznych od politycznych. Oddzielenie społeczeństwa od państwa. Społeczeństwo rządzi się prawami naturalnymi i da się je zbadać. Państwo jest oparte na prawie stanowionym przez ludzi (parlamenty, prezydent) Prawa natury człowiek nie może zmienić. Natomiast prawo stanowione możemy zmienić.
2) XIX w. pojawienie się nauki o społeczeństwie. Ta nauka wykrywa prawa i proponuje je sprawdzać (August Comte). Budowa naukowej socjologii.
3) Kolejny punkt czasowy w połowie XX w wielki rozwój metod empirycznych badań socjologicznych. W jaki sposób system sprawdzać.
Klasyczna socjologia.
Sposoby uprawiania nauk społecznych a sposoby uprawiania nauk przyrodniczych.
Stale wraca się do klasyki socjologii i korzysta z tych źródeł i idei.
KLASYCY SOCJOLOGII:
- August Comte
- Max Weber
- Karol Marks
- Herbert Spencer
- Emil Durkheim
- Geod Simmel (XIX i XX w)
- Florian Znaniecki
Główne teorie:
1. Organizmu, „organicyzm” - myślenie organiczne, oparte jest na metaforze organicznej. Mówiąc o społeczeństwie używamy terminologii, która tak naprawdę odnosi się do terminologii biologicznej (głowa państwa, rodziny, kościoła, serce narodu, prawa ręka, komórka społeczna, krwioobieg w społeczeństwie, zbrojna ręka). Metafora organiczna nie jest
2