Teofil jest chrześcijaninem, chce ugruntować wiedzę i wiarę.
Łukasz stara się wydarzenia z życia Jezusa i Apostołów umieścić na tle historii powszechnej (cesarstwa Rzymskiego).
Jedyną liistoryczną postacią jest Piłat (prefekt Judei w latach 26-36).
Na podstawie Ewangelii Mateusza wiemy, kiedy się urodził - za panowania króla Heroda.
Łk 3,1 „Było to w piętnastym roku rządów Tyberiusza Cezara(...)”
Żadna z Ewangelii nie opisuje Jezusa - Jego wzrostu, koloru oczu, włosów itd. Jego wygląd możemy jedynie poznać na podst. Całunu Turyńskiego.
Dionizy Mały - miał odliczyć datę Wielkanocy (od niego to pochodzi datacja „przed” i „po” Chr) Najprawdopodobniej Jezus zmarł mając ok. 35 lat Liczba 30 nie jest symboliczną, Jezus wyłamuje się ze stereotypów, magii, Jego cel to misja zbawcza.
Teologia zbawienia
Łukasz stara się pisać o urzeczywistnieniu misji zbawczej od przyjścia Jezusa na świat po rozgłaszanie Ewangelii - taki był jego cel.
W centrum dziejów jest Jezus Chrystus. Całe stare dzieje - dzieje narodu wybranego, cały Stary Testament zmierza do Jezusa. Sam Jezus mówi uczniom co znaczy ST, gdzie wszystko do Niego zmierza. Zbawienie dokonuje się przez Chrystusa.
Łukasz był uczniem św. Pawła, a więc świadkiem rozwoju Kościoła w Cesarstwie Rzymskim. Stwierdza, że Apostołowie kontynuują dzieło zbawienia. Jezus przekazuje misję głoszenia Ewangelii Apostołom. Łukasz mówi, że dzieło zbawienia nie kończy się wraz ze śmiercią Chrystusa.
Dzieje Apostolskie zaczynają się dokładnie w tym samym miejscu, gdzie kończy się Ewangelia.
EWANGELIA - jedno dzieło zbawcze:
I Księga - działalność, życie, nauczanie Jezusa - Ewangelia wg św. Łukasza
II Księga - działalność, życie, nauczanie Apostołów - Dzieje Apostolskie
*Jan Chrzciciel należy do Starego Testamentu, to ostatni prorok, sam zapowiada, ale też spotyka Jezusa.
Początek 3 rozdziału (Łk 3,19-20) - działalność Jana Chrzciciela.
Wzmianka o uwięzieniu Jana, dopiero potem opis chrztu Jezusa.
Łukasz w swojej Ewangelii nawet przy chrzcie Jezusa nie wspomina o Janie Chrzcicielu.
Do Jana: Prawo i Prorocy Po Janie: Królestwo Boże