W kwestii poznania: łączenie się pewnych rzeczy: łączenie podmiotu rozumującego z przedmiotem, nierozumienie forma rozdzielania - odpychania podmiotu od przedmiotu.
-♦ postrzeganie
Nie ma stworzeń pozbawionych rozumu; każda istota ma udział w myśleniu.
3. Anaksagoras 500 - 428r. p. n. e.
Zasadą rzeczywistości jest gr. Nous —* Powszechny Umysł;
Nous kieruje sferą bytu i poznania -* nie jest to tylko arche ale również suwerenna władza poznawcza.
Anaksagoras ustanawia umysł początkiem wszystkiego — dlatego jest pojedynczy i prosty Rzeczy widzialne są podstawą dla poznania tych niewidzalnych.
4. Demokryt:
Przypisuje się atomistom pewne elementy skrajnie sensualistyczne poznania -* teoria poznania zmysłowego.
Naleciałość intepretacyjna z epikureizmu.
- Leukipos. Demokryt i Epikur: uważają, że postrzeganie wzrokowe to wpływanie obrazu do oka.
Leukipos i Demokryt: uważają, że wrażenia i myśl powstają na skutek przenikania obrazu z zewnątrz.
Demokryt jest jednak umiarkowanym zwolennikiem spekulatywnej krytyki poznania zmysłowego:
Demokryt odrzuca zjawiska poznawane zmysłami, bo nie jawi się tak jak są naprawdę -♦ istnieją tylko atomy i próżnia.
- rzeczy podobne poznaje się przez podobne
Człowiek jest małym światem;
-* człowiek kosmosem w skali mikro /jego uporządkowanie/;
S. Empiryk: Demokryt mówi o dwóch rodzajach poznania:
rozumowe: prawdziwe /wiarygodność rozumu/;