40204

rozum platoński, rozum naturalny czyli nie ten który wychodzi z idei, on jest kierowany przez namiętności, np. namiętność „boję się śmierci", rozum ma znaleźć środki by zmniejszyć strach, co mówi rozum?- Szukaj pokoju, jak osiągnąć pokój? - wszyscy zrzekli się swoich nieograniczonych praw do wszystkiego i na rzecz lewiatana(śmiertelny Bóg) (władzę) (przekazać, delegować te prawa),

* koncepcja umowy społecznej - zgadzamy się że odtąd my będziemy posłuszni temu władcy, jaki to rodzaj władzy? -1) wszyscy muszą dotrzymać tej umowy (zrzeczenie się), inny się nie zrzecze to my mamy przechlapane, suweren musi stać na straży dotrzymywania umów przez wszystkich, jaki jest najlepszy środek? - człowiek najbardziej boi się śmierci, suweren musi mieć władzę nad życiem I śmiercią, ludzie są istotami niebezpiecznymi, ciągle istnieje groźba konfliktu więc suweren musi mieć władze absolutną, suweren jest źródłem wszelkich praw w państwie, ale jego żadne prawa nie obowiązuje, ale poddani nie mogą odwołać suwerena, suweren musi mieć władzę cenzury, nauki kościoła i szkół, bo kościół uczy strachu przed mocami nadnaturalnymi, czyli strach przed śmiercią musi być rzeczą ziemską, nie pozaziemską,

-    lud wyłania władcę, oni wyrażają zgodę, władza wymaga zgody rządzonych, władza jest nadawana od dołu, wszystkie koncepcje władzy od góry upadają, władza pochodzi od dołu, nie jest nadawana z zewnątrz, jaka jest funkcja władzy? Po co państwo? - władza jest po to by poszczególne jednostki w miarę spokojnie zaspokajać swoje pragnienia,

-    źródłem odniesienia dla państwa jest jednostka, pragnienia, namiętności jednostek, społeczeństwo to zbiór jednostek, jednostki powołują państwo w celu zaspokojenia swoich potrzeb, władza jest reprezentantem interesów jednostkowych,

John Locke - ojciec liberalizmu:

-    zamiast władzy absolutnej zgromadzenie ustawodawcze, władza ograniczona,

-    prawdą jest że najsilniejszą ludzką namiętnością jest pragnienie przetrwania, prawdą jest że państwo istnieje by jednostki mogły zaspokajać silne namiętności,

-    Lock szczególnie podkreśla że z naszych namiętności wynikają nasze naturalne uprawnienia albo prawa, naturalne uprawnienia - prawo do życia, do własności,

-    nie ma Hobbes racji że największym zagrożeniem dla człowieka jest inny człowiek, obawialiśmy się śmierci z ręki innego człowieka, u Locke'a zagrożeniem naszego życia jest głód, niedostatek, pokojowo nastawieni ludzie w stanie natury, co z tego wynika?

-    opowieść o śliwkach - człowiek podchodzi do drzewa, zrywa śliwkę i uzyskuje prawo do jej własności, prawo do własności w czasach Hobes'a staje się problematyczne, z Bibli wynika że Bóg wszystkie dobra ofiarował wszystkie dobra, więc skąd własność - Lock tłumaczy - Bierze się z aktu zerwania tej śliwki czyli z pracy, jeżeli w coś włożyliśmy pracę to jest to naszą własnością, każdy z nas jest właścicielem własnej osoby, to jesteśmy również właścicielami tego co swoją pracą zdobyliśmy, w stanie natury prawo do własności jest ograniczone co to znaczy? W stanie natury nie mogę mieć nieograniczonej własności co to za granica? Dwie - 1) naturalne ograniczenie naturalnego prawa do własności - powinienem uniknąć martnotrastwa, nie mogę dopuścić by śliwki się zmarnowały zrywam ile potrzebuje, gdy zrywam śliwki muszę uwzględniać potrzeby innych, nabywać tyle by dla innych zostało,