a) odzew emocjonalny, lęk przed samotnością czynnikiem grupo twórczym, wymusza konformizm,
b) bezpieczeństwo, sąsiedztwo i współpraca, lęk (przed przemijaniem), eschatologiczny (religie),
- potrzeby wtórne i pierwotne często występują równolegle
a) jedzenie: zwykły głód, ale: sztuka kulinarna, silne granice kulturowe i klasowe,
b) ubiór: chroni przed zimnem, ale: dress codę, próżność,
Zygmunt Freud i freudyzm w antropologii,
- kultura jest mechanizmem represjonującym naturalne potrzeby człowieka. W miejsce stłumionych naturalnych skłonności kultura wprowadza swoje własne wzory,
- kluczowa rola nieświadomości w motywacjach podejmowanych działań (analiza znów i mitów),
- dominująca rola stłumionych instynktów seksualnych w rozwoju osobowości (Sublimacja),
- decydująca rola wczesnego okresu życia dla rozwoju osobowości (wychowanie).
* Id - genetyczne instynkty i popędy,
* Superego - przekazy kulturowe, modelowe wzory kulturowe,
* Ego - równowaga pomiędzy pierwotnością a normami kulturowymi,
Ruth Benedict:
Wzór kulturowy - ustalony sposób zachowywania i myślenia w danej społeczności. Określa w jaki sposób jednostka powinna zachowywać swoje potrzeby zgodnie z oczekiwaniami grupy.
Instytucja społeczna - zorganizowany wzór w ramach którego realizujemy nasze potrzeby, np. rodzina: seks, prokreacja, odzew emocjonalny, bezpieczeństwo, itp.
Metafora kubka:
Woda - treści kulturowe i potrzeby podobne w każdej kulturze,
Kubek - wzór kulturowy - kultury różnią się instytucjami. Zmiana kulturowa polega na zmianie instytucji (formy), np. rodzina - konkubinat.
a) Wzór Poliński
b) Wzór dionizyjski
c) Plemiona dobu
Ad. a)
Zumi. Wzór wychowania preferuje umiar, np. brak współzawodnictwa w sporcie. (Jeśli ktoś zawsze wygrywa to się go wyklucza)
Społeczność spokojna i bezkonfliktowa.