39555

Moralność człowieka jest zawsze wypadkową obu tych typów. Według Nietzschego obecnie przeważa opinia słabych, których po prosm jest więcej. Za dobro uchodzi to. co odpowiada interesom słabych: miękkie serce i altruizm, pokora, łagodność, zaparcie się siebie. Obecnie nasza moralność jest moralnością niewolników. Nietzsche uważał, że w porządku jest gdy niewolnicy posiadają moralność niewolników, ale jest źle, gdy poddają się jej także i ci, którzy należą do rasy panów. A Nietzsche czuł w sobie rasę panów i ich moralność odczuwał jako nieporównanie wyższą, jako jedynie słuszną. Stanął po jej stronie i tu kończyła się etyka względna z tezą: "każdy ma taką moralność, jaka mu odpowiada" i zaczynała się bezwzględna z tezą: "jedtia jest tylko właściwa moralność, moralność panów".