100683

100683



Możliwe trudności: Wolność słowa nie jest absolutna; Konflikt między właścicielami i kontrolerami mediów a tymi, którzy chcą mieć na nie wpływ. Rozbieżność w celach i oczekiwaniach nadawców i odbiorców;

Obszary sporu między wolnością mediów a jej ograniczeniami: Prawo do prywatności. Prawo do ochrony reputacji i dobrego imienia - tych dwóch punktach trochę inaczej traktowane są osoby publiczne;

Ochrona porządku publicznego i bezpieczeństwa państwa.

Ochrona tajemnicy państwowej (skomplikowana kwestia)

Niedopuszczalność treści obscenicznych, pornograficznych, naruszających dobre obyczaje;

Podstawowe zasady mediów w doktrynie liberalnej:

Obiektywizm (oddzielenie informacji od komentarza - ideał dziennikarstwa)

Sprawiedliwość i wielostronność (sprawiedliwe udostępnianie mediów masowych do prezentowania różnych opinii; za i przeciw).

Niebezpieczeństwem jest tu jednak fakt, że może doprowadzić do zatarcia granicy między tym, co słuszne, a niesłuszne, podważyć istnienie dyskusji do tego, że każdy ma swoją prawdę, że wszystkie poglądy są jednakowo ważne in wartościowe.

Konieczność różnorodnych mediów, związana z prawem dostępu do mediów (media jako forum różnych wartości, targowisko ofert treści).

Konieczność jakości informacji dziennikarskiej (media powinny przedstawiać pełny obraz wydarzeń, informacja powinna być obiektywna, dokładna, uczciwa, pełna, prawdziwa, co do faktów, wiarygodna oddzielająca fakty od opinii).

Doktryna odpowiedzialności społecznej

Jest ona odmianą doktryny liberalnej. Głosi, że własność mediów i ich działanie są formą misji społecznej, a nie prywatnej koncesji. U jej podstaw leży krytyka mediów, która zauważa, że:

Rozwój mediów uczynił z nich potężne narzędzie wpływu na społeczeństwo i lukratywną dziedzinę biznesu: Media, żel wykorzystują władzę i pozycję, która zdobyły w społeczeństwie;

Nowoczesna wiedza o człowieku podważa fundamentalne założenia doktryny liberalnej (człowiek nie odróżnia tak doskonale dobra od zła, jest rozumny, ale jest też podatny na demagogię i manipulację)

Profesjonalizacja zawodu dziennikarza oraz świadomość rosnącej roli mediów w społeczeństwie zrodziły potrzebę stworzenia standardów i kontekstów etycznych.

Stawia mocno na samokontrolę środowiska dziennikarskiego. W myśl tej doktryny:

Media mają zobowiązania społeczne. Media informacyjne powinny być prawdziwe, dokładne, sprawiedliwe, obiektywne, istotne;

Media powinny stanowić forum dla różnych idei.

Media powinny przestrzegać ustalonych kodeksów i standardów etycznych jak i profesjonalnych.

W pewnych okolicznościach państwo ma prawo kontroli mediów.



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
page0252 248 nie jest Absolutem, lecz od Niego zależną, bo z nicości powstała. Choć więc jest pierwi
scan (8) Sposób użytkowania, który nie jest możliwy fizycznie lub, który nie jest dopuszczalny praw
Magazyn63401 426 BEZROBOCIE nak bardzo trudno uchwytne i z reguły nie jest rejestrowane. 2. Skut
DSCN0907 (2) 46 46 5. Drogi twórczej wolności Miciński nie jest jednak wyłącznie „wielkim pesymistą”
imh488 żonkami jest poziom konfliktu między nimi. Pomimo rozwodu rodziców dziecko może odbierać „bit
050 (8) Np. nie jest elementarna opozycja między klasą kj form mianownika lp. rzeczowników (funkcja
Obraz6 2 I Ul I Daszykowska. jnkosi życia w pn i
DSCN5654 WŁADZA: 1. Definicja: jest to różnica między stopniem kontroli zachowania osoby B przez oso
DSCN5654 WŁADZA: 1. Definicja: jest to różnica między stopniem kontroli zachowania osoby B przez oso
obszarem rzeczywistości. Wolność jest absolutna i nikt nie wpłynie na to, co myślimy. Grecy uważają,
40760 skanuj0114 (17) 236 swą absolutną wolność jako przekleństwo i ogromny ciężar. Świat nie jest w
a (2) WOLNOŚĆ na pewno nie jest ona możliwością zaspokojenia wszystkich swoich pragnień łub ule

więcej podobnych podstron