Relacja znaczeniowa wg modelu triadycznego zachodzi pomiędzy nosicielem znaczenia a przedmiotem znaczonym. Użytkowani dokonując interpretacji odnosi się do przedmiotu znaczonego. Dokonuje jej dzięki relacji interpretacji nosiciela znaczenia i treści znaczeniowej. Relacja znaczeniowa w sensie ścisłym zachodzi pomiędzy treścią znaczeniową a przedmiotem znaczonym i ta relacja jest niezbędna do dokonania czynności interpretacji.
W przeciwieństwie do modelu diadycznego wprowadzona zostaje treść znaczeniowa. Model triadyczny lepiej ilustruje czynność interpretacji, ponieważ nie wymaga wprowadzenia sytuacji, do jakiej przedmiot się odnosi.
2. Struktura ontologiczna relacji znakowania. Jest to relacja z uwagi na to w jakiej przestrzeni światowej posługujemy się znakiem. Wyróżniamy dwa rodzaje relacji znakowania:
1) intraświatowe relacje
2) interświatowe relacje
W relacjach intraświatowych przedmiot znaczony odnosi się do świata, w którym się znajduje np.: dym jest znakiem pożaru.
W relacjach interświatowych przedmiot odnosi się do bytów idealnych, transcendentalnych np.: Cyfra 1 nie występuje w naszym świecie w sensie materialnym. Innym przykładem może być opłatek przyjmowany podczas eucharystii, który ma symbolizować ciało Chrystusa. W tej relacji nosiciel znaczenia znajduje się w jednym świecie a przedmiot w innym. Zgodnie z modelem triadycznym każda relacja jest interświatowa, treści nie występują w naszym świecie. Istnieją też relacje znakowania, podczas których sytuacja odnosi się do sytuacji np.: noszenie czarnej wstążki jesty symbolem żałoby. Istnieją również relacje typu przedmiot konkretny a przedmiot idealny np.: idea macho odnosi się do konkretnego mężczyzny, czy platońska nauka o ideach, w której bycie cieniem platońskich idei jest relacja między światem idealnym a materialnym. Istnieją również relacje typu konkretny przedmiot a pojęcie abstrakcyjne np.: napis krzesło odnosi się do wszystkich krzeseł istniejących.
Znaki możemy rozróżniać ze względu na to, na jaki zmysł oddziałują”
-znaki wizualne- oddziałują na zmysł wzroku i jest to większość znaków z naszego otoczenia np.: znaki drogowe czy litery
-znaki słuchowe- są to znaki, które oddziaływają na zmysł słuchu i przykładem może być mowa i nasze wypowiedzi a także pionui, który jest znakiem burzy -znaki dotykowe np.: alfabet Braila
-znaki zapachowe oddziaływujące na zmysł powonienia najczęściej wykorzystywane u zwierząt wszelkie feromony a u ludzi perfumy -znaki ruchowe odbierane zmysłem kinescezy np.:
Znaki wyróżniamy też ze względu na sposób ujmowania ich w relacji znakowania:
-znaki formalny inaczej przeźroczyste nosiciel znaczenia ujmuje ich znaczenie w zakresie ich typowości przykładem takich znaków są litery w książce, które ujmujemy w ich kształcie w celu odniesienia do tego co ten tekst znaczy. Nie odnosimy się do samych napisów tylko za pomocą nich do treści tekstu.
-znaki instrumentalne są to takie znaki, w których użytkownik, aby odnieść się do przedmiotu musi ująć indywidualność i oryginalność tych znaków są to np.: źródła historyczne czy wykopaliska
-znaki emblematyczne są to znaki, które ujęte przez użytkownika umożliwiają mu akceptacje i przynależność do danej grupy umożliwiają identyfikację z daną grupą np.: ubrania i fiyzury noszone przez przedstawicieli subkultur -znaki wymienne np.: pieniądze
-znaki symboliczne są to znaki, które odnoszą użytkownika do rzeczywistości transcendentalnej, sakralnej czy idealnej np.: poezja, sztuka, modlitwa