114273

Poglądy Harta

-    twórca analitycznej filozofii prawa;

-    występuje przeciwko pojmowaniu prawa w kategoriach przymusu i nakazu, stwierdzając, że prawo to reguły, nie nakazy;

-    nie neguje istnienie przymusu, ale nie uważa go za dominującą treść prawa;

-    prawo składa się z reguł, czyli stałych wzorców postępowania, które są społecznie tworzone;

-    pierwszeństwo oddziaływania prawa przed innymi regułami;

-    System prawny musi choć w minimalnej mierze opierać się na zgodzie obywateli i liczyć na współpracę. Nawet najwybitniejszy indywidualista nie może istnieć bez współdziałania z innymi. Chęć przetrwania rodzi w znacznej mierze motyw posłuszeństwa wobec prawa.

-    Odkrycie wielopłaszyznowości prawa pozytywnego; prawo pozytywne można postrzegać w sposób realistyczny, psychologiczny, komunikacyjny, argumentacyjny, formalnie i nieformalnie logiczny.

-    na drodze empirycznej poszukuje wartości, które mogłyby zostać powszechnie

zaakceptowane i znajduje dwie takie wartości (niezależne od czasu i miejsca, które każdy ceni):    * zdrowie

* życie

-    prawo i moralność to dwie odmienne sfery:

*    prawo dotyczy stosunków między człowiekiem a człowiekiem

*    moralność to stosunek „ja wobec siebie”;

Prawo nie powinno więc powoływać się na moralność.

-    Ma zapewnić jednostkom przetrwanie fizyczne i społeczne.

-    Wymóg przetrwania narzuca wymóg powstrzymania się od gwałtu. Niemożliwy do wyobrażenia jest system prawny, który zarządziłby fizyczne zniszczenie jednostek.

-    przeciwnik tradycyjnej filozofii prawa natury - twórca minimalnej treści prawa natury, jego koncepcja zakłada, że każdy porządek prawny może zostać uznany za prawidłowy (legalny) tylko wtedy gdy głosi szacunek dla tych dwócli wartości (zdrowia i życia) - w ten sposób ograniczona zostaje dowolność tworzenia prawa stanowionego;