112615
4. N. Machiavelli i radykalne zerwanie z klasyczną filozofią polityczną+ polityka niezależna od etyki; ideał republikański.
Niccolo Machiavelli: Książę, XV w.
- zerwanie z klasyczna filozofia polityki ->oddzielenie polityki od etyki
- piewca republiki, Madyceuszeupadaja, a jak wracaja do władzy Machiavelli popada w nielaske
- cel państwa -> obrona przed zagrozeniemzewnetrznym. Utrzymanie porządku, Stabilności i niepodległości
- w tym celu władca może posługiwać się metodami niemoralnymi
- musi być naraz lwem i lisem
- dobrze jest kiedy cieszy się popularnością, ale musza się tego go bac
- opisuje politykę z punktu widzenia władcy, nie jest to filozofia liberalne
Istnieją dla niego dwa ustroje:
- księstwo i republika
-idealpanstwa to republika -> wolny obywatel w wolnym państwie
- dobre prawo i dobre obyczaje
- cechy republikańskie: męstwo, honor, konsekwencja
- cnota laczy się z pojęciem fortuny, czyli losu i szczęścia
- w polityce: cnoty republikańskie i szczescie
- szczescie ma ten, kto działa w sposób zdecydowany i odważny
- z drugiej strony mamy cnoty chrześcijańskie: miłosierdzie, samozaparcie
- krytykuje odwrócenie się od spraw doczesnych
- gloryfikuje Rzym
- jest teoria, ze chcialoswiecic lud co do sposobu w jaki jest rządzony Wizja polityki:
Jest to arena bez Boga. Arena walki o władze, na której każdy radzi sobie jak może. Wygrywa konsekwencja i szczescie.
Polityka wg. Machiavellego: autonomiczna sfera dzialalnosciczlowieka.
Relizm polityczny- realizowanie tego co możliwe tu i teraz.
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
N. Machiavelli i radykalne zerwanie z klasyczną filozofią polityczną^ polityka niezależna od etyki;3. Chrześcijańskie modyfikacje klasycznej filozofii politycznej (św. Augustyn, św. Tomasz z Akwinu):Chrześcijańskie modyfikacje klasycznej filozofii politycznej (św. Augustyn, św. Tomasz z Akwinu): pa. Klasyczna filozofia polityczna: etyka podstawą polityki, platońskie państwo idealne, arystotelesowKlasyczna ekonomia polityczna (XVI l-XIX wiek) Zalicza się do niej: fizjokratyzm, angielską i francuKlasyczna ekonomia polityczna (2) Poszukiwanie obiektywnych podstaw wartości towaru (teorii wartościKlasyczna ekonomia polityczna (3) Problematyka podziału wytworzonej wartości: Poziom płac zależy odpage0147 ROZDZIAŁ DZIEWIĄTY.1836-1843. Stosunek /, Thayerem. Idea napoleońska. Filozofia polityki napage0148 138 d. WCKSTEIN. lcońskicj. W tym właśnie czasie występuje Wroński jako filozof polityki naskanuj0010 7 24 Włodzimierz Bolecki traktatowo-dygresyjnych (filozoficznych, politycznych, estetycznfilozofia polityczna J. Locke a Filozofia krytyczna Kanta program filozofii transcendentalnej; struk242 ARTYKUŁY 1. PTB będzie politycznie niezależne, nie związane z żadnąFilozofia polityczna renesansu Chodzi głównie o określenie wartości, które realizuje państwo, oCHRZEŚCIJAŃSKA FILOZOFIA POLITYCZNA S Św. Augustyn (odwołanie do Platona) S Św. Tomasz z Akwinu(7. Filozofia polityki Platona. Idealne państwo polega na podziale zadań i tak jakdr Adam Zienkiewicz Katedra Filozofii i Polityki Prawa Kierownik Studiów Podyplomowych „Mediacja i iwięcej podobnych podstron