45919

Wykład II

Etnologiczna -> (etnologia *> nauka o społeczeństwach na pierwszych etapach ewolucji). Etnologia = etnografia. Nie używamy pojęć: dziki, prymitywny, barbarzyński, ale człowiek pierwotny (choć wiadomo, że dzikus to dzikus). Im niższy szczebel rozwoju tym większe uzależnienie od przyrody. Bezpośredni wpływ przyrody na pozycję i rolę w społeczeństwie w kulturach pierwotnych.

Czynniki: płeć wiek pokrewieństwo -> determinują rolę i pozycję (np. w sferze ekonomii). Monopol funkcji publicznych dla mężczyzn etc.

Mężczyźni -> religia i polityka Wiek -> kasty wieku

Stopień Pokrewieństwa -> decyduje o funkcji w społeczeństwie

Zoosocjologiczna -> nauka o życiu stadnym zwierząt (fitosocjologia -> rośliny). Perspektywa ta porównuje życie społeczne ludzi i zwierząt. Próba odnalezienia różnic, suma różnic -> biologiczne podstawy życia społecznego.

Typy badań:

a)    Obserwacyjne - zwierzęta w naturalnych warunkach -> instynkt stadny, naśladownictwo -> funkcje adaptacyjne, integracyjne.

b)    Laboratoryjne - np. eksperymenty na szczurach

Antropocentryzm, Antropomorfizm -> błąd poznawczy -> nadawanie zwierzętom cech ludzkich. Podsumowanie:

Problem cech wrodzonych i nabytych:

•    Pogląd, że decydujące znaczenie mają cechy wrodzone (natywiści) -> czynniki biologiczne

•    Środowisko decyduje o cechach (środowiskowy)

•    Behawioryści -> teoria społeczna redukowana do zachowań ludzi. Działanie -> z intencji; Zachowanie -> bez intencji.

•    Cechy wrodzone - w chwili urodzenia, w genach zapisane, że człowiek będzie chodził i mówił.

a)    Środowisko prekoncepcyjne

b)    Środowisko prenatalne

c)    Środowisko postnatalne

Autyzm kulturowy -> głuchota na kulturę. Człowiek, który wychował się poza kulturą, nie rozumie kodów, znaczeń.