50842

Denzin -emocje są czymś centralnym dla egzystencji człowieka pisze wprost „ludzie są ich emocjami." Aby zrozumieć kim jest osoba trzeba zrozumieć emocje. Analiza skupiona w wymiarze biologicznym. Jest analiza zubożałą ciała jako przedmiotu rzeczy. Centralnym przedmiotem badań Denzinajest próbą odpowiedzi na pytanie: jak emocja jako forma świadomości jest wzbudzana, jak jest wyrażana lokalizuje człowieka w świecie społecznych interakcji. Emocje są zawsze doświadczane jako społeczne odczucia ale uczucia które są generowane przez interakcje z innymi osobami. Nie można zrozumieć emocji poza układem interakcyjnym z osobą nie jest w stanie doświadczać emocji, bez domniemanej lub wyobrażanej obecności innych osób to skrajne ujecie. Samo doznanie sposobu doświadczania emocji ulega ciągłym zmianom. U Denzina występuje pojecie uczuć do siebie-selffelling, emocje nie mogą istnieć inaczej jak tylko w interakcji z osobami. Emocje zawsze są forma odniesienia do siebie lub innych. Emocje są tu silnie związane z JA. Aby zrozumieć emocje należy zrozumieć cały system JA. Emocje nie są rzeczami tylko procesami.

SOCJOKULTUROYVE TEORIE EMOCJI.

Emocje są uwarunkowane społecznie i kulturowo. Tych teorii jest bardzo dużo ,nie będę państwa zanudzał .chciałbym tylko zwrócić uwagę na niektóre elementy godne uwagi.

Bardzo istotne są sposoby myślenia, które należą do socjokul tur owych sposobów myślenia.

TEORIA SPOŁECZNEGO ETYKIETOWANIA

wskazuje ze dla zaznania emocji, człowiek kieruje się pewnymi wskaźnikami z otoczenia.

Informacja, wskaźnik z otoczenia.

TEORIA SPOŁECZNEGO WNIOSKOWANIA - są bliskie i mogą być forma t. spoi. etykietowania, zgodnie z tymi teoriami emocja jest społecznie wyuczona teorią. Tak jakby z góry,przez to ze ja wychowuje się w danym klimacie, pozwala wytłumaczyć przyczyny mojego zachowania. Np: nauczyłem się ,ze jak kogoś kopie w kostkę to nazywam to gniewem, agresja. Te teorie dopuszczają możliwość błędu, nazywanie emocji może być trudne. Dopuszczają popełnienie błędu, niepoprawnego odczytywania zachowań.

3.

SPOŁECZNY KONSTRUKTYWIZM-traktuje emocje jako społecznie wyuczone intelektualne interpretacje, służące do ukazania zachowań jako czegoś znaczącego i zrozumiałego. Kemper - nie ma emocji w pełni wewnętrznych, bez żadnych wpływów zewnętrznych. Uważał ,ze emocje są zakorzenione dzięki ewolucji. Wg niego ewolucja miała charakter społeczny efekcie nie ma emocji o charakterze czysto wewn. Wg KEMPERA 4 emocje tzw. pierwotne maja podłoże fizjologiczne. Sąto '.gniew ,lek, depresja i szczęście. Te emocje są powszechne dla całego gatunku ludzkiego bez względu na kulturę dużą wartość dla przetrwania. Całe emocje maja kontekst zewnętrzny, które maja podłoże fizjologiczne podporządkowane są pod czynniki zewnętrzne.

To jak powstają emocje zależy od kultury. Emocje wtórne są kształtowane przez ośrodki socjalizujące poczucie winy to uspołeczniona forma lęku. Lęku przed kara