57487

WYKŁAD VI - 30.03.2011

Współczesne teorie etyczne:

^x Konsekwencjonalistyczne - utylitaryzni (podstawą normy dzialama jest optymalizacja raclumków wartości)

^x Deontologiczne - rygoryzm I. Kanta i inne współczesne teorie pryncypialistyczne ^x Aretologiczne (gr. arete - cnota) - teorie cnót, cliarakteru, koncentmjące się na działaniu, intencji, sprawności działania, dobroci

- lumarkowanie, męstwo, mądrość, roztropność, sprawiedliwość - cnoty w^rg Arystotelesa

Cnota kompromisu - modus vivendi wg Johna Hortona:

^x Przeciwna moralizmowi, legalizmowi i Johna Rawlsa apoteozie cnoty sprawiedliwości ^x Zakładająca, że ludzie mogą żyć i różnić się wartościami

^x Teoria modi vivendis nie oznacza jednak zgody na pluralistyczny relatywizm wartości ^x Zakłada się, że mimo różnic wartości można się porozumieć i zawrzeć ugodę, kompromis

Podział czynów:

^x Czyny dzielą się na: dzialama i zaniechania

^x Moralnie relew^rantne (mają znaczenie) - obojętne moralnie (nie mają znaczenia) ^x Nakazane (obowiązki) - zakazane - dozwolone ^x Obowiązki i czyny supererogacyjne