• Bio art - wyłonił się w latach 90 XX w - składa się na niego wiele praktyk, których wspólną cechą jest ich tematyczny związek z fenomenem żyda ujmowanym w kontekśde biologii i biotechnologii. W początkowym okresie do tej dziedziny zaliczano rozmaite prace, które w jakikolwiek sposób podejmowały biologiczną i bioteclmologiczną tematykę, realizowane w obszarze mediów elektronicznych, malarstwa, fotografii, grafiki, etc. Przeważały prace związane z genetyką - stąd też wcześniejsze określenie sztuka genetyczjia - póżruej zaś inspiracje i praktyka artystyczna rozszerzyły się na takie obszary jak: "kultury tkankowe i komórkowe, neuropsychologia. biorobotyka. transgeneza. synteza sztucznie produkowanych łańcuchów DNA, krzyźowarue zwierząt i roślin wg. praw Mendla, kseno-transplantacjc. ludzkie przeszczepy, biotechnologiczne i medyczne autoeksperymenty. oraz subwersywna zmiana wizualizacyjnych technologii (w obrębie] biologii molekularnej na takie [strategie], jakie nie są przewidziane w podręcznikach ." W ten sposób powstają mokre media (wet media), tzn. formy życia. Pracowruą artysty staje się laboratorium i współpracuje on z lekarzami i biotechnologami - bio art to przedsięwzięcia interdyscyplinarne.
• Hybrydy i mutanty - ingerencja w genotyp. Sztuka transgeniczna - angażuje techniki inżynierii genetycznej, a jej wytworem są nowe formy życia (GFB Bunny - fluorescencyjny królik).
• Kultury tkankowe, wykorzystanie komórek z in-vitro itd.
Wykład VII tekst 3
• Trzecie ucho Stelarka (wywiad)
Wykład VII tekst 4
• GFP Bunny - królik Alba z genem fluorescencji wykreow’any przez Eduardo Kaca może po naświetleniu emitować jasne zielone światło, widoczne po zastosowaniu specjalnego filtra. Motyle wystawione przez MartędeMenezes w ramach projektu "naturę?" mają prawe skrzydło ozdobione niespotykanym w przyrodzie wzorem.
• Psy rasowe jako dzieło sztuki bio art
• Funkcja bioartu: prezentuje krytyczną analizę praktyk laboratoryjnych generując tr udne pytania etyczne, a jednocześnie włącza się w przekaz biologii molekularnej ujawniającej wyraźnie, że Jesteśmy bliżej pożaludzkich form żyda niż nam się kiedykolwiek wydawało. Nic więc nie upoważnia nas do utrzymywama przepaści dzielącej ludzi od innych zwierząt, a to oczywiste zbliżenie stanowi ważne rozszerzerue »naszegcx< świata."