78054

78054



2 Ideologie liberalne: wiążą się z powstaniem kapitalizmem, protestantyzmem- zmieniał relacje człowieka do Boga, wzmacniał dyskurs indywidualistyczny, wyodrębnia jednostkę z grupy (wcześniej człowiek istniał tylko w spol.jLudzie zaczęli konstruować nowego człowieka. Zaczęli określać go w kategoriach indywidualistycznych jako istotę racjonalną, moralną, wolną i aktywną. Człowiek rodzi się jako istota dwoista: z jednej str. emocjonalna, z drugiej uczuciowa. Ludzie kierujący się emocjami są skłonni do konfliktów, to sprzyja wojnom, dlatego uznali że warstwa emocjonalna jest niebezpieczna dla spokoju. Potrzebne są działania aby dostarczyć każdemu człowiekowi narzędzi kontrolowania emocjami. Umysł to robi. Potrzebna jest edukacja, aby ten potencjał racjonalny mógł się rozwinąć.

Tylko istota racjonalna jest w stanie podejmować autonomiczne wybory. Bo jest w stanie odróżnić dobro od zła i jest w stanie rozpoznać relacje: cel- środek-tj. działać skutecznie. Dla dyskursu oświecenia wydaje się, że jesteśmy wolni w swoich wyborach ale nasz umysł kieruje nas ku dobru. Człowiek to istota aktywna czyli taka która działa w sowim środowisku. Nie mamy wbudowanych mechanizmów przetrwania musimy podjąć działania by przetrwać. Rozpoznajemy relacje: cel-środek. Każdy człowiek powinien mieć przyznane prawa naturalne: do wolności i do własności. Ideologie liberalne ukierunkowują się na poszerzanie jego autonomii. Granicą jest: wolność drugiego człowieka. Z wolnością wiąże się odpowiedzialność. Jednostka która jest do czegoś zmuszana nie może ponosić odpowiedz.

Społeczeństwo- to suma jednostek (Margaret Tacher), każda jednostka ma swoje potrzeby, jesteśmy różni. Jak utrzymać się jako całość? Człowiek jest j. indywidualną ale zdolną do współpracy w imię swoich różnych interesów. Lock: każde działanie jest bardziej efektywne z innymi niż w pojedynkę.

Ale nie jesteśmy jednym organizmem.

Hierarchia wartości liberałów:

•    wolność od przymusu innych osób- człowieka nie był w swoich działaniach ograniczany przez drugiego człowieka, tolerancja dla odmienności- granicą tolerancji jest nietolerancja (wszystko tolerujemy oprócz nietolerancji)

•    nie ma wyrównania szans, bo każdy sam bierze odpowiedzialność za siebie

Edukacja liberalna:

•    funkcje: minimum kompetencji - brak perspektyw skłania do rewolucji, dlatego też edukacja liberalna jest poszerzającą możliwości rozwojowe

•    edukacja zdyscyplinowana- ma wykształcić racjonalność, moralność działania, podstawowe cnoty liberalne



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
21492 Zdjęcie0942 (3) ^ Ćytokiny wiążą się z wysokim powinowactwem (Kd 1011’- 10"12M ) do 
strukturze wiążą się też z porządkiem ewolucji literackiej - od mitów do arcydzieł
konkurs protest?ner Chomikuj.plKonkurs Nasz Protest Przyłącz się i TY Akcja protestu na chomiku: Ape
4. Wzrósł udział kapitału obcego w kapitałach ogółem, spadła relacja Zn do Zo i spadła stopa zy
P010309 37 Mostki miozynów e Łańcuchy miozynów? oa krótko i odwracakif wiążą się z aktyną - po
P010309 38 Mostki miozynowe Łańcuchy miozynowe na krótko i odwracalnie wiążą się z aktyną - po
DSC00649 l.ic/ha gatunków (rodzajów, nnl/in) roinic. gdy więcej ich powstaje m wymiera Nic zmienia s
IMG766 Ale w miarę słabnięcia i zaniku ideologii teologicznej i moralnej reakcje ludzi na perwersje
W serii ukazały się: Yochai Benkler, Bogactwo sieci Jak kapitał społeczny zmienia rynki i wolność Do
1.    Stan kapitałów własnych zmienia sie w wynfcu: a) zaciągniętego kredytu długo
35 Rynek kapitałowy Transakcje rynku kapitałowego wiążą się z procesami odkładania oszczędności i z
Powstanie spółki akcyjnej wiąże się z zebraniem kapitału zakładowego, zwanego kapitałem akcyjnym. Ni
DSC00492 NuMeotydy wiążą się wiązaniami fosfodieslrowymi powstającymi pomiędzy resztą fosforanową (P
DSCN9532 WITO* cześć ideologu poety, s którą się one wiążą. Ich wagi w niczym to bń umniejsza, t szc

więcej podobnych podstron