94962

tym kontekście ISTOTĄ EUROPEJSKIEJ IDEI jest odzwierciedlenie jedności w różnorodności.

Europejska Wspólnota Kulturowa, jakkolwiek różnorodna funkcjonuje w świadomości Europejczyków, bez względu na to, czy istnieją jakieś akty prawne.

Idea ta jest jednak ogólna i nie odpowiada na pytanie jaka ma być owa wspólna Europa.

WgGrażynyMichałowskiej można ją określić wskazując cechy odróżniające ją od innych kultur.

•    stosunkowo wczesne wyodrębnienie narodów

•    wspólne źródła podstawowych wartości kulturowych

•    poziom rozowju pozwalający na świadomą, wewnętrzną politykę kulturalną oraz relatywne wczesne odkrycie znaczenia kultury w polityce zagranicznej i kształtowaniu pozycji międzynarodowej państw.

Jednakże między poszczególnymi częsciamieuropy występują głębokie różnice, ponato często pojęcie Europa utożsamiane jest wyłącznie z Europą Zachodnią.

NACJONALIZM - Jako bariera,

W Europie Zachodniej nacjonalizm jest nierzadko reakcją na centralistyczne dążenia władz i dominację jakiejś grupy w państwie. Przywódcy mniejszości zadają nie tylko instytucji kulturowych ale i politycznych, co powoduje wzrost wzajemnej niechęci, np. Konflik w WB - konflikt w Ulsterze, konflikt między Szkocją i Anglią, we Włoszech istnieje dążącą do oderwania się od Republiki - Liga Północna.

Innym przejawem nacjonalizmu jest niechęć do obcych. Imigranci z innych kręgów cywilizacyjnych np. islamu nie chcą się asymilować co generuje napięcia i konflikty. Pojawia się syndrom obcego, który napędza nacjonalizm.

Tłem dla wschodnio-europejskich nacjonalistów są głównie, wcześniej ukryte tendencje odwetowe związane z zaszłościami historycznymi i próby zdobycia pozycji na scenie międzynarodowej. Są bardziej gwałtowne, emocjonalne i intensywne niż te na zachodzie Europy. Nacjonalizm jest wciąż obecny w państwach Europy Środkowo-Wschodniej, podstawowym jednak źródłem nacjonalizmów są tu różnice między granicami państwowymi a granicami etnicznymi. Rezultatem pogmatwanej historii regionu jest mozaika narodowościowa. Dotyczą one licznych mniejszości narodowych np. kwestia polskiej mniejszości na Liwie i Białorusi., Karta Polaka -dokument ten przyznawany przez Polski rząd Polakom z obszaru byłego Związku Radzieckiego, nazywany jest przez stronę litewską i białoruską ingerencją w sprawy wewnętrzne suwerennych państw.

OBAWA Ż9 państwo narodowe zostań te wyparte przez usypęrpaństwo europejskie"

Kolejną barierę dla procesów integracji stanowią obawy, wyraźne w Europie zwłaszcza w środowiskach prawicowych i konserwatywnych, popierających koncepcję Europy Ojczyzn (czyli suwerennych państw narodowych). Niepokój ten dotyczy utraty/rozmycia własnej tożsamości kulturowej i narodowej, co wynika po części z historii - dotychczasowe próby integracji Europy dokonywane były poprzez podboje i imperialne aneksje. Obawy te uwidocznił przeciągający się proces ratyfikacji Traktatu z Lizbony. Z drugiej strony w środowiskach lewicy widoczna jest tendencja do negowania chrześcijańskiego dziedzictwa, które kształtowało tożsamość kulturową Europy.

Zbigniew Brzeziński definiuje EUROPĘ jako obszar o wspólnej kulturze, wywodzącej się z tradycji chrześcijańskiej.

Europejska przestrzeń kulturowa - biorąc pod uwagę różnorodność kulturową Europy, trudno uznać, że istnieje jedna, wspólna „europejska kultura", można jednak mówić o europejskiej przestrzeni przestrzeni kulturowej. Pojęcie europejskiej kultury ma zatem charakter umowny.

Wg G. Therboma :Europa to kulturowa całość, która z czasem się zróżnicowała, wytwarzając geologiczna strukturę - wzajemnie nawarstwiające się. przecinające, przenikające, częściowo na siebie zachodzące i wytwarzające rozmaite kombinacje historyczne osady kulturowe.

W rozważaniach na temat kultury w procesach integracji europejskiej można zauważyć, że nie jest przypadkiem, iż oficjalnym mottem UE jest „jedność w różnorodności". Nie jest także kweistą przypadkową że ojcowie założyciele, czyli Robert Shuman, Alcide de Gasperi i Konrad Adenauer wywodzili się ze środowiska chrześcijańskiej demokracji a pochodzili z obszarów pogranicznych o charakterze wielokulturowym.

1.

Rada Europy