95132

Problemy i kontrowersje współczesnej rdi&i

Obecnie mamy do czynienia z wieloma, często przeciwstawnymi procesami na świecie: sekularyzacją, prywatyzacją i deprywatyzacją. Proces sekularyzacji nie wyklucza przy tym procesu prywatyzacji. Zagrożenie dla zinstytucjonalizowanych Kościołów w jednym rejonie świata nie oznacza tego samego w innym.

Sekularyzacja w badaniach Thomasa Lnckmanna przyjmuje różne znaczenia:

-> przejmowanie ziem kościelnych przez władze świecką -> w prawie kanonicznym w Kościele rzymskokatolickim: porzucenie kapłaństwa -> proces wyzwalania się człowieka i instytucji społecznych spod wpływów religii -> na gruncie teologii po IIWŚ jako realizacja podsL motywów chrześcijaństwa Cechy:

-    współczesne zjawisko na świecie

-    wywłaszczenie posiadłości, emancypacja szkolnictwa; w szerszym aspekcie- wyzwalanie kultury spod dominacji religii

-    sekularyzacja uwarunkowana modernizacją (najbardziej zaawansowany w Europie Zach. i USA)

-    rozdział kościoła i państwa

>    państwo dystansuje się do religii

>    nie jest już wykorzystywane przez religię

>    wobec różnych religii państwo staje się bezstronnym obrońcą ładu społecznego

>    zyskuje wolność religijna i tolerancja Prywatyzacja:

->W wyniku procesów sekularyzacji religia znajduje zakotwiczerue w prywatnej sferze życia człowieka, stąd określenie religia niewidoczna (w życiu publicznym). Marginalizacja tradycyjnej religii kościelnej jest konsekwencją transformacji porządku społ. w skali globu Cechy:

-    Funkcjonuje w przestrzeni prywatnej

-    jest sprawą wyboru jednostki

-    przestaje obowiązywać powszechny charakter religii

-    wg T. Luckmana: konsumenci religii nie potrzebują odwoływać się do instytucji pośredniczących między nimi a sacntm

-    nie istnieje żaden obowiązujący model religii

-    modele konkurują ze sobą na wolnym tynku

-    religia sytuuje się w obszarze czasu wolnego

-    nie jest uważana za świętość

Twórca koncepcji deprywatyzacji religii. Jose Casanova, stwierdził, że od początku lat 80- tych ubiegłego wieku jesteśmy świadkami nie tyle procesu prywatyzowania religii. ile jej upublicznienia. Upublicznienie występuje w dwojakim sensie:

-    religia opuściła sferę prywatną i przechodzi w publiczną

-    religia stała się przedmiotem zainteresowania publicznego na skutek 4 wydarzeń:

1.    rewolucja muzułmańska w Iranie

2.    rola religii w mchu „Solidarność” i rola Jana Pawła II i agendy watykańskiej - kościół jako opozycjom sta

3.    rozwój teologii wyzwolenia w Ameryce Łacińskiej, zapoczątkowany przez politykę aggiomamento 4 renesans protestanckiego fundamentalizmu w USA.

Te punkty zapalne ożywiły dyskusje nt. religii na świecie.

Analiza przejawów deprywatyzacji skłania do dwóch wniosków: religia nie jest marginalizowana współcześnie i nie ma przesłanek, że może zaniknąć oraz religia niewątpliwie będzie miała wpływ na kształtowanie nowoczesnego świata.

NA PODSTAWIE: „Polityka i religia w globalizującym się świecie”