WARSZAWSKO-UKRAINSKI WARIANT POLSKIEGO ROMANTYZMU 11
cieli warszawskich, budowany na materiale słowiańskiej rodzimości według wzorca ukraińskiej i polskiej kultury ludowej ziem wschodnich, dystansujący się wobec Mickiewicza jako niezbyt narodowego „poety ludu”1.
Wielowariantowość polskiej formacji romantycznej uzasadniła Maria Żmigrodzka2. Zaś na istnienie odrębnej, warszawskiej „romantyki ukraińskiej” zwrócili uwagę Stanisław Pigoń i Maria Straszewska3.
Mimo istniejących już i zalecających się atrakcyjnością tytułów publikacji na ten temat4 zjawisko romantyzmu w Warszawie czeka na przebadanie źródłowe. Nie sposób bowiem przyjąć tez, że pierwszymi romantykami warszawskimi byli Juliusz Słowacki i Zygmunt Krasiński, że romantyzm narodził się w Warszawie dopiero w okolicach powstania listopadowego, a wydana w 1825 roku Maria Malczewskiego „pojawiła się właściwie przed romantyzmem warszawskim”5.
Poszukując zatem liczących się faktów, które wyznaczyłyby narodziny i-określiły charakter romantyzmu w Warszawie, musimy wziąć pod uwagę co najmniej cztery dziedziny, w których się on przejawił: życie polityczne, krytykę literacką (łącznie ze sporem klasyków z romantykami), myśl filozoficzno-estetyczną oraz dokonania literackie. Ponadto trzeba pamiętać o pojawieniu się w Warszawie w roku 1818 nowoczesnego czasopiśmiennictwa oraz uwzględnić przemiany, jakie zaczęły wtedy zachodzić w życiu teatralnym, muzycznym i malarskim.
Najwcześniejsze przejawy romantyzmu da się zaobserwować w Warszawie w sferze życia politycznego, w sferze postaw polegających na nieakceptowaniu rzeczywistości politycznej powołanego na Kongresie Wiedeńskim (1815) Królestwa Polskiego, związanego unią personalną z Rosją. Wyrazem tego były m.in. demonstracyjne samobójstwa oficerów, a także pojawiające się co najmniej od roku 1817 (a więc już w dwa lata po powstaniu Królestwa) różnego typu tajne stowarzyszenia i spiski. Przypomnijmy zatem przykładowo działającą wśród studentów uniwersytetu Panta Koinę (1817-1822), kierowaną przez Ludwika Mauersbergera; patriotyczny w treści i wolnomularski w formie Związek Wolnych Braci Polaków (1818-1821) Wiktora Heltmana, Ludwika Piątkiewicza i Ksawerego Bronikowskiego; a następnie Wolnomularstwo Polskie (1819-1823) i Towarzystwo Patriotyczne (1821-1823) Waleriana Łukasińskiego. Stowarzyszenia te różniły się swoją buntowniczością, radykalizmem i jawnością haseł patriotycznych od wileńskich miłośników wiedzy i cnoty. Miały wyraźny charakter polityczny. Dążyły do zmiany statusu politycznego Kró-
K. Poklewska: Galicja romantyczna (1816-1840). Warszawa 1976, s. 152-201.
M. Żmigrodzka-. Dwa oblicza wczesnego romantyzmu. „Pamiętnik Literacki” 1970, z. 1, s. 69-88. Przedr.: Eadem: Przez wieki idąca powieść: wybór pism o literaturze XIX i XX wieku. Pod red. M. Kalinowskiej i E. Kiś-lak Warszawa 2002.
S. Pigoń: Na wyżynach romantyzmu. Kraków 1936, s. 232-233; J. Kulczycka-Saloni, M. Straszewska: Romantyzm. Pozytywizm. Warszawa 1990, s. 10, 37-51.
A. Kowalska: Warszawa literacka w okresie przełomu kulturalnego 1815-1822. Warszawa 1961; A. Ko-walczykowa: Warszawa romantyczna. Warszawa 1987; A. Witkowska: Czy Mickiewicz mógłby urodzić się w Warszawie? „Kronika Warszawy” 1977, z. 1, s. 2.
A. Kowalczykowa: Warszawa romantyczna..., s. 85.