9742849059

II Ogólnopolska Konferencja Filozoficzna EPISTEME 2015

Absolut istnienia

w myśli prof. Andrzeja L. Zachariasza

Bartłomiej K. Krzyck, [e-mail]; Dyskusyjne Koło Filozoficzne "Eudaimonia", Instytut Filozofii, Wydział Socjologiczno -Historyczny, Uniwersytet Rzeszowski, www.ur.edu.pl

W pewnych kręgach utarło się przekonanie mówiące, iż polska myśl filozoficzna niezdolna jest do podejmowania i dogłębnego roztrząsania abstrakcyjnych kwestii metafizycznych. Jest to przekonanie błędne. Jednym z argumentów przeciw jest stanowisko teoretyczne zwane anatelizmem (od gr. "ano"- w górę i "telos" - cel; jest to relatyzm, który afirmuje absolutność prawdy wyłącznie w ramach systemu teoretycznego, w którym została ona sformułowana), wypracowane przez prof. Andrzeja L. Zachariasza, w którym zasadniczą rolę odgrywa pojęcie istnienia.

Jako takie zostało one w pełni „wydobyte z rzeczywistości” przez św. Tomasza z Akwinu, od tego czasu stanowiąc podstawę licznych, długich i niekiedy burzliwych dyskusji filozoficznych.

Zachariasz w swym ontologicznym aspekcie myślenia uznaje istnienie za ową "arche" rzeczywistości, której od samych początków filozofii poszukiwali starożytni Grecy. Tak też pojęcie istnienia sformułowane przez polskiego filozofa w ramach einanologii (jak określa on teorię bytu) jest pojęciem nieprzekraczalnym, ostatnim w porządku ogólności, a pierwszym w porządku uzasadniania; jest ono też konieczne, konstytutywne, graniczne, a zarazem wystarczające do określenia przedmiotu dla namysłu teoretycznego nad „tym, co jest”.

Referat jest próbą omówienia podstawowych charakterystyk pojęcia istnienia z punktu widzenia metafizycznego stanowiska teoretycznego wypracowanego przez prof. Zachariasza.

Słowa kluczowe: Einanologia, istnienie, relatyzm, teoria bytu