II Ogólnopolska Konferencja Filozoficzna EPISTEME 2015
Michał Haraburda, freemangreater@gmail.com, Instytut Filozofii i Socjologii UP w Krakowie
Mechanizm wyjaśniania zjawisk przez odwoływanie się do kategorii reprezentacji nie ma pojedynczego trybu. Co więcej, istnieją zasadnicze rozbieżności doty czące tego, które ze zjawisk należy wyjaśniać w ten sposób, i co właściwie składa się na konstytucje poszczególnych rodzajów reprezentacji. Tyler Burge, w dziele: „Źródła obiektywności” przedstawia własną koncepcję odnośnie do reprezentacji psychologicznej jako specjalnego rodzaju, gdzie zrywa z trywialnymi - w sensie yyyjaśnienia teoriami deflacjonistycznymi oraz z przeintelektualizoyvaną teorią indywidualistyczną. Pogląd na reprezentację w psychologii, zdaniem psychologów-behawiorystów oraz filozofów-naturalistów, może uzyskać status dyskursu naukowego, wtedy i tylko wtedy, gdy dokona się jego asymilacji na poglądy biologiczne lub teorio-informacyjne; inaczej pogląd taki nie będzie pasował do naturalnego porządku. Burge natomiast twierdzi, że możemy wyjść poza redukcjonizm, i w szerszym porządku naturalnym odkrywać oraz rozjaśniać systematyczne połączenia między psychologią a naukami przyrodniczymi. Istnieje już obszerny i wciąż rozwijający się zbiór połączeń między opisami w psychologii percepcji a wyjaśnieniami z zakresu innych nauk. Z punktu widzenia anatomii i fizjologii, jak sądzi Burge, istnieje kontinuum między wrażliwością ameby na światło a doznaniami ludzkiego wzroku. Mimo to zwierzęta na wyższym poziomie rozwoju to jest, ssaki i inne względnie złożone, doznają świat nie tylko w rezultacie rejestracji bodźców, ale również za pomocą reprezentacji percepcyjnych. Oznacza to, że zarówno reprezentacja percepcyjna jest odrębnym rodzajem stanu psychicznego w stosunku do produktu wrażliwości sensorycznej, jak i to, że ramy wyjaśnienia etiologicznego zachodzą na zakres wyjaśnień stanowiących psychologię percepcji w tym sensie, że zwierzęta spełniając swoje potrzeby lub czynności biologiczne, ukształtowały podbudowę dla treści reprezentacyjnych.
Słowa kluczowe: indywidualizm reprezentacjonistyczny, teorie deflacjonistyczne, redukcjonizm, reprezentacjonizm, antyindywidualizm