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COMFTES RENDTTS

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Un tralt coramun de ces etudes c’est leur preoccupatlon fondamentale au sujct de la contlnuitć et du changement, ou en d’autres termes, de la tradltion et de l’lnnovation, thóme familler aux chercheurs roumalns du sud-est de 1’Europe et qul a bónćflcić, il y a quelques annees des travaux d’un Colloque organlsć k Bucarest par VAssociation des Etudes sud-est europćennes.

Nous trouverons donc une double pcrspectlve dans chacun des essals; d’une part, 1’ćtude d’un sujct spedal, d’autre part lc cadrc ćlargi envlsagcant le processus gónóral, celni de 1’apparltlon de 1'Etat grec modeme.

La prcmlćre partie du. llvre (Aoant la llberation>, commcnce par 1’essal de Speros Vryonis Jr. Les Grecs sous la dominalioa oltomane. C’est un tableau gćnćral particulić-rement clair que nous avons \k, ćtabllssant les effets principaux de la dominatlon ottomane sur les Grecs; 1) la disparltion de 1’Etat grec^ 2) une structurc soclale scnslblement simpli-fiee; 3) Pappauvrissement ^conomiquer 4) le mćlangc clhniquc des Grecs, k la suito des grands dćplacements de populations; 5) la dlminution du nombre des chrćtiens, en Anatolie surtout; 6) la pćnćtration de la culturc grecque dans les masses populalres, car la dispa-rltlon de 1’aristocratie byzantinc avalt contribuć k remplacer la culture byzantine par les formes nouvellcs crććcs par les Phanarlotes ct les Grecs des lles Ioniennes. Sp. Vryonls souligne le caractfcre prćdomlnant populalre dc la culturc des Grecs sous la dominatlon ottomane. Privće des lnstitutions byzantines dc Constantlnople, la soclótć grecque sc replie sur la creatlon d’une culture populalre, alnsl que d'instltutIons nonyellcs, telles que celi o des armatoles et des klephtcs; 7) Fisolcmcnt de ccrtalns groupcs de Grecs est une antre cousć-quence de ia conqnOte.

Une autre prćmisse de la libćration des Grecs est ćtudićc par Dcno J. Geanakoplos: Les Grecs de la * diaspora *: La genłse de la consciencc nationale modeme greegut. 11 s’agłt lu d’une questlon tres lmportante dc 1’histoirc modeme grocquc# assez troublante pensonsrnous — par les concluslons qui s’cn degagent. Pcnt-on attribuer la genfcsc de la consclence nationale d?un peuplc k l’actlvltó de 1'ćmigration, fftt-elle la pulssante diaspora qui a caractćrisć 1’liis-toire grccque sous la Turcocratlc? Lc vaste tableau brossć par D. Geanakoplos nous y pousse sans contcste: k partlr dc 1453, un flot tncessant d’ćmigres ont permis k 1'esprlt hellćnique de se devcloppcr, k 1’abri de Fagresslon, dans les -riches comnnuiautes fondćes en Italie (k Venise et k Naplcs surtout), en Eranoe (Lyon, Parls), en Angletcrre, en AUemagne, II est ćvl-r dent quc les colonies ont eu — k cótć de rOrtiiodoxie un rGle Indeniable dans la dlffuslon de la culture et du sens de la continultó l)istorique des Grecs. Vu la carenco culturelle de la Grćce occupće, 11 est facile de comprendre ce qne 1’effort ćducatif exercć du debors par des Grecs ćmlgrćs, a slgnifić pour les masses populaires prlvćes deTacc&s k la culture. En soulig-nant 1'cffct bienfaisant du rayonnement culturel qui cut pour centro Venise, l auteur do cct cssai y voit un facteur important, dont on doit tenir compte.

A la fin de cette leeture intćressante et etayee sur une bibliographlo trós vastc, nous tdclicrons dc nous en dćtacher un peu, pour mleux saislr cc phćnomćne, qu’on ne saurait; separer de 1’cnsemble historiquc du Sud-Est curopćcn. Toiit d’abord, ajoutons cc qul fut oinis par 1’auteur, c’cst-&-dire Timporlance dc 1’ćmigration grecque dans les pays rouinains et dans 1’Empire des Habsbourg, au XVII® — XIX® siecles. Ce chainon Indlspensable pour unc image complćte de la diaspora grccque et pour une meillcure connalssance des prćmls-ses de la formatlon d’une bonrgeolsic et d’nne intellectualite du peuplc hellćnique, nous scmblc scnslblcincnt ćclalrclr les choses. D’autant plus, <ju’a Bucarest et k Jassy, comme k Vlcnne, se preparaćnt, k la fin du XVIII® ct au XIX® Siecles, tous les mouvcments balka-nlques destines a rcincttrc dans lcurs drolts les pcnplcs de ccttc zonc. Rappelons a titre d’excmple, lc nćoaristotćlismc des Acadćmlcs de Bucarest ct dc Jassy, la Soctótć litterairc grćco-daciqnc, lc ccrclc du ♦ Logliios Ermis *, les contacts des ćmules dc Corny avcc les iutcllcctucls routnains, bulgarcs ct serbes. Rigas ct son actlon n’auralent pas ćtć conccvablcs sans ses attachcs valaqucs et autrichiennes ! Ce creusct du plićnomene revolutionnaire balka-nique de la Mittel-Europa et du Sud-Est europćcn a sans doutc cu pour « background » ldeologlque et culturel tout cc qne Venise et Padouc avait accumuie pour le developpeincnt de la conscicnce nationale grecąue. Mais cclle-cl n’a pu prendrc formę que dans son contcxto balkanique. On nc saurait imaglncr ccttc erc nouvcllc des nations modernes balkaniqucs. sans connaitre les parallćlismes dc leur Intte commune et les condltions dans Jcsquellcs s’cst developpćc leur consciencc nationale. Un dćbat recent, organisć par les chercheurs rouinains, a d’aillcurs amplemcnt discute cct aspect qui nous est cher, parce quc fondaraental pour la civllisation sud-est curopćenne.

La contlnulte ct le changement, tcls que les rcflfctc 1’ćpopće grecquc (La Iradition hiroląue de V6popie el de la balladę grecąue) sont analysćs par Albert B. Lord. Une fols de plus, Thlstoire des ldćes montre son utilitć. L'auteur a poursulvi la pcrslstance de certalns ^lćmcnts lsolćs des poćmes ćplqucs grecs tradltionnels, depuls l’antlqultć jusqu’& l’ćpoque*