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35. ŁEMPICKI Z.: Hasła artystyczne i estetyczne na przełomie XVIII i XIX wieku. (Les idees directrices dans Part et les categories esthefit/ues au declin du \ f lll-e et au commencement du XI3C~e siecle). Presente dans la seance du 9 novembre 1931.

Des le debut du XVIII-e siecle, on voit dans tous les pays cultivant les arts et s’interessant a la theorie de Fart, en parti-culier dans les pays ou Fon s^?adonne a la poesie et a la poetique, se dessiner nne tendance generale a reviser les idees, a enfcre-prendre une examen critiąue des principes dont s^łinspire Fart et a proceder a Fanalyse des categories esthetiques. Nous sommes alors a un tournant du grand mouyement que la science n’a pas encore penetre dans son ensemble, qui commence des Faube de la lutte, si brillamment decrite par T. Sinko, entre les partisans de Fart antique et les adeptes de Fart: moderne, pour finir par Feclosion, respectivement par Fepanouissement du romantisme. On a plus d^łune fois fait des recłierches et des etudes approfon-dies sur les differentes etapes de ce mouvement. II s’agit seule-ment de faire ressortir le caractere homogene du mouyement, comparable a un grand courant impetueux a la surface duquel ap-paraissent des yagues de formę et de dimensions differentes. Le motif essentiel demeure cependant en generał le meme, car il s’agit toujours de »nous« par opposition a »eux«. »Eux« ce sont les anciens et la lutte contrę eux, pour eux ou a cause d’eux, n’est qu^June preuye de leur autorite toujours intacte, un hommage rendu a leur puissance creatrice toujours yivante.

Le probleme en rapport avec cette comparaison, qui constitue un des principaux fondements de la theorie du romantisme, a ete pose et resolu de differentes faęons, suiyant le temperament des individus et des peuples. Les idees, les definitions et les quałi-ficatifs les plus diyers dont de part et d’autres on se seryait dans le tourbillon de la lutte et qui passerent ensuite par le creuset d^June critique rationnelle, furent plus tard Fobjet d^?une analyse psychologique souyent approfondie. La signification de ces idees-maitresses, enoncees parfois sous une formę breve et lapidaire, est d^June grandę importance pour Fetude de la vie litteraire. On pourrait les comparer a des poteaux-indicateurs qui nous guident lorsque nous suivons les sentiers tortueux de son evolu-tion. Elles ont parfois un caractere passager et fugitif, mais sou-