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5.2 Prise de parole : a 1’ere du Wapikoni mobile

Le passage de 1’ethnographie a la proximite puis au regard metisse serait donc dans l’ordre naturel des choses, alors que deux nations vont a la rencontre Punę de Pautre. La prise de parole autochtone par Pappropriation des outils de production, ici cinematographiąues, nćcessite un apprentissage des codes, symboles et dc la grammaire cinćmatographiąue qui sont amenes d’un peuple a un autre. Travaillant dans le sens d’une autonomisation et d’une liberation des Nations autochtones, le Wapikoni mobile, s’il ne partage pas officiellement les visees politiques et sociales des participants autochtones, n’en est pas moins une des bougies d’allumage servant a cette revendication d’un espace citoyen, de Pautonomisation des nations autochtones quebecoises.

Alors que certains detracteurs du Wapikoni lui reprocheront son patemalisme blanc; certains cineastes autochtones ne voient pas d’un bon oeil la main tendue du

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Wapikoni qu’ils assimiient a un mouvement neocolonial . >rs que des theoriciens du monde des Communications, tel Bruno Comellier y voit le renforcement des stmctures de la colonie de peuplement liberale, c’est-&- re qu’il conforte le Blanc dans son moralisme patemel tout en renforęant la dynamique d’exclusion en place :

«... un projet trouvant d^łabord son reconfort et son profit dans Pexpćrience amoureuse de la pitie/pićtć, dans la dynamique de pouvoir inherente a la pratique du don (pedagogiąue effective ou materielle), ainsi que dans Pidćal romantique de Pechange interculturel qui, tous, en tant qu’evćnements intimes, assurent la reproduction, la garantie et le maintien de la colonie de peuplement Iibćral, de sa souverainete et de son projet de commensuration des alteritćs qu’elle se donnę⁸⁶ ».

Le cineaste et homme de theatre Yves Sioui Durand me disait en 2009 a Mingan que «la nouvelle familie autochtone etait composće d’un pere, d’une mcre, d’enfants et d’un cineaste blanc.»

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CORNELL1ER B, 2011, La chose indienne : Cinema et politiąues de la representation autochtone dans la colonie de peuplement liberale, These de doctorat, Montreal, Universite Concordia, p. 145